印度喀拉拉邦女性在元旦组成六百三十公里长的“人链”,呼吁男女平权
打破禁忌进入萨巴里马拉神庙的印度女性卡娜卡·杜尔加(左)和宾杜 本版图片GJ
文/赵干城
新年伊始,印度这块古老的土地又发生了令国际社会大跌眼镜的事。议员住宅被扔炸弹、政党工作人员被刺、至少一人死亡、1800多人被捕、总理莫迪的访问推迟……印度南部喀拉拉邦近日爆发了一系列暴力抗议活动,抗议的导火索则是两名女性打破传统禁忌,进入印度教萨巴里马拉神庙。
依法挑战“禁区”地方政府“力挺”
元旦当天,一向在社会改革中走在前面的印度喀拉拉邦,有超过500万女性组成630公里长的“人链”,呼吁男女平权。这样的行动发生在喀拉拉邦并不奇怪,该邦在印度以社会进步运动著称,包括教育、医疗等诸多领域都比其他地区发展要好得多,在女孩就学、废除童婚、禁止因嫁妆问题迫害新娘等方面,都取得长足进步。在此背景下,喀拉拉的经济发展一直名列前茅,左翼政党人气也高。
1月2日清晨,两名40多岁的成年女性在警察护卫下,进入了喀拉拉邦的印度教萨巴里马拉神庙,拉开了这场神权与人权之争的帷幕。按照传统观念,10岁至50岁女性不得进入这座神庙朝觐,原因是这一年龄段女性有经期,会“玷污”神庙。这一传统禁忌1991年获得喀拉拉邦高等法院支持。然而,印度最高法院2018年9月裁定,各年龄段女性都可以进入萨巴里马拉神庙,一些女性继而多次试图依法挑战“禁区”,但遭到保守派信徒阻止。
这两名女性两周前试图进入萨巴里马拉神庙未果。她们2日凌晨再次“闯关”,最终成功。视频画面显示,她们蒙着头罩,低着头,快步走入神庙,没有遇到阻拦。喀拉拉邦首席部长维贾扬证实,两名女性进入神庙且获得警方保护,“警方当然要保护任何想在神庙参拜的人”。喀拉拉邦由左翼政党执政,邦政府支持最高法院允许所有女性进入神庙的裁决。警方在这两名女性住所外安排警力,保护她们的安全。
印度是世界上宗教气氛最浓厚的国家之一,也是宗教最多元化的国家,而占绝对统治地位的则是印度教。在印度当代历史进程中,传统习俗不但继续顽强存在,而且进一步和现代政党政治结合,经常演变成政客的工具。2002年发生在古杰拉特邦震惊世界的罗摩神庙惨案就是一例,在当时执政的人民党的默许乃至暗示下,占优势的印度教民众对穆斯林进行了惨烈的追杀,这一切都是在维护印度教神庙之神圣的名义下进行的。
本次发生在喀拉拉邦的事件则是在男女平权的旗号下进行的,矛头直指神庙延续千年的传统习俗,本质仍然是当代印度在现代化进程中无法避免的阵痛,即人权原则与传统习俗的博弈。根据印度的现实,同样无法避免的恐怕还有政治操作,因为神权和人权的博弈,最终仍然是人与人的博弈。
莫迪公开表态挑起敏感话题
喀拉拉邦执政的左翼政府对女性进神庙的无保留支持遭到总理莫迪的强烈批评,莫迪认为,尊重传统是印度本届政府的宗旨,并不认同最高法院的裁决,更不能赞同喀拉拉邦政府的行为。
莫迪的表态并不令人意外,但他选择的时机比较耐人寻味。今年议会大选的时间表即将宣布,而人民党前一阵在数个邦的地方选举中连连失利,各界对莫迪在大选中有无胜算产生严重怀疑,在此背景下,莫迪高调批评喀拉拉邦政府,确实有挑起敏感话题的意图。
印度中央政府为神庙传统禁忌站台,立即引发了社会动乱。首先喀拉拉邦首府大批民众上街示威,抗议邦政府与神庙传统作对的做法,神庙更顺势关门,理由是要重新进行“净化”,更激起了保守人士的愤怒,也激起大批女性走上街头维护得到最高法院裁决的合法权利。
平心而论,莫迪总理所领导的人民党政府在男女平权问题上并不是做得很差,在他的内阁中,女性出任阁员是历届政府最多的,目前外长和防长都是女性。但在喀拉拉神庙事件中,莫迪想要动员的是底层民众对其继续执政的支持。政敌国大党也深谙莫迪的套路,同样表示喀拉拉邦政府的做法欠妥,传统需要得到尊重。显然,这两大政党都已经意识到,和就在眼前的选举相比,其他似乎都要让位。
与人民党的民粹主义色彩不同,国大党一向以平权和民主为号召,但国大党也在选战中把动员草根底层视为关键,这决定了它在神庙事件中必须要照顾底层民众的感受,而大部分草根民众似乎并不赞同破坏传统。至于主要政党如此不顾广大女性的权利、特别是女权主义者的感受,反映了印度社会的现代化进程仍然任重而道远。
政党对政治的过度操弄将使社会付出代价,从长远来看,印度女性的平权意识已经觉醒,一再通过各种事件提出她们的诉求。例如新德里发生公交车强奸事件后,印度社会和政界出现了不少奇葩言论。公交车强奸案的一名罪犯在接受采访时表示:“女孩更应该为强奸案负责。”印度中央调查局局长兰吉特·辛哈说:“如果你无法阻止强奸,倒不如享受它。”一名高级警官建议女性晚上不要出门,并随身携带胡椒粉,以免被强奸。针对这些不当言论,印度民众举行了大规模抗议,控诉文化传统中的男权霸凌现象。
两党揣摩民心须防弄巧成拙
宪法规定印度实行政教分离,保护宗教信仰,但不允许宗教干政,这合乎印度国情,但在政治实践中却不容易把握。
莫迪领导的人民党政府在经济上奉行自由主义,积极改革开放,但在政治上却比较右倾保守,强调坚持印度传统文化。人民党领导人在公众场合一般都穿着民族服装,从来不穿西服,体现了该党所重视的价值,这种传统不容挑战的态度也体现在这次神庙事件中。人民党以维护传统为其核心价值之一,但如果操作过头,与现代潮流太背道而驰,也可能弄巧成拙。
随着今年议会大选逐渐临近,印度各派势力都跃跃欲试,人民党能否再造2014年神话,取得压倒性胜利,是莫迪及该党关注的头号大事。喀拉拉神庙事件爆发后,各界需要重估民心的取向。从表面上看,莫迪的立场和当代印度的世俗取向是背道而驰的,而且得罪广大女性似乎也不会有利于选票,但老谋深算的莫迪对印度社会有着深刻的理解,在某个敏感问题上适时亮出保守立场,对广大草根底层民众依然有着巨大的号召力和吸引力,这正是他要和国大党一较高下的关键领域,而他的表态反过来又迫使国大党也公开批评在喀拉拉执政的左翼政党。这轮较量看来国大党是失分的,广大女性特别是女权主义者可能更厌恶国大党的虚伪和两面性。
努力摆脱传统枷锁的印度在现代化道路上一路行来多有坎坷,和其他南亚国家相比,印度的进程有一定的标志性意义。政客如果要“火中取栗”操弄宗教议题,只会加深社会分裂,使国家面临更大的危机。从这个意义上说,这次神庙事件将引领印度社会进行新的反思。
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印度女权运动依然任重道远
由于文化和宗教传统等原因,“重男轻女”现象在印度十分严重。印度最新人口数据显示,2018年印度人口男女比例为152:100,在很多偏远地区,女孩很难完成8年法定教育,有些地方女性识字率仅为3%。
虽然法律禁止童婚,但是印度的童婚现象依然屡禁不止。印度的性侵发案率几乎是全球最高的,美国有线电视新闻网(CNN)报道称,2018年印度平均每天发生100多起强奸或性侵案件。
2018年汤森路透基金会的评估报告显示,印度是全世界对女性最危险的国家,排名在阿富汗、刚果和巴基斯坦等国之后。在报告所涉及的六个主要项目中,印度在性暴力、贩卖人口、文化和宗教三项中的评分最差。这份报告指出,从印度首都新德里到无数的小镇和乡村中,数百万妇女正生活在危险中。这份报告出炉的时间,距离2012年12月那场举世震惊的“印度黑公交强奸案”已经过去了将近6年。
印度文化界这些年也不遗余力地批评社会对女性的种种不公,例如电影《印度合伙人》将印度社会对“经期女性”的歧视展现得淋漓尽致,并促使政府对进口卫生巾免征关税。
女性要求与男性一样进入宗教场所的行动,也是最近几年印度妇女争取平等权利运动的缩影。越来越多的印度女性不再满足于改变自己在家庭中的地位,而是广泛投身于社会事业,参与到全球范围内改善妇女处境的行动中。此次喀拉拉邦女性“人墙”抗议活动就得到了妇女组织的支持,并获得100多个非政府组织的支持。
经过几十年的发展、特别是21世纪以来的经济快速成长,印度正在形成一个规模庞大的中等收入群体。随着越来越多印度人口进入城市和受教育水平的提高,印度男女不平等的现象在城市中有望得到持续改善。但无法忽视的是,在更多偏远的城镇和农村地区,数千年的传统依然主宰着人们的生活。印度女性对个人权利的争取、印度性别平等的斗争,注定任重而道远。