牙雕笔筒与筒盖
敬亭山图
镌刻的诗句
◆ 李笙清
敬亭山坐落于安徽宣城城北十里的水阳江畔,原名昭亭山。西晋初年,为避晋文帝司马昭名讳,更名为敬亭山。此地山水相依,峰峦秀拔,草木丰茂,古籍载其“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”,历来为文人雅士流连咏叹的胜境。
唐天宝十二载(753年),五十二岁的李白应时任宣城长史的从弟李昭邀约,初至宣城,便沉醉于当地风物,尤其钟情敬亭山水。李白晚年往返宣城,留下大量诗作,字里行间尽是对敬亭山的由衷赞美。千年之后,这座浸润着诗仙情思的皖南名山,被镌刻于一支牙雕笔筒之上,化为书斋之中的文房雅物。
清牙雕敬亭山图笔筒(现藏武汉博物馆)通高13.7厘米,口径6.4厘米,底径7厘米。笔筒以象牙雕制,配有筒盖,盖心开圆孔,外壁雕琢弦纹与花卉纹样。筒身较之盖、足略收,通体满雕敬亭山景并镌刻李白诗句。刀笔简淡,刻画出连绵峰峦、郁郁林木、缭绕云雾与翩飞鸟群,一派悠然闲适,恰与李白徜徉山间的心境相合。山间平地上,垂柳掩映,溪水潺潺,一座山亭临溪而立。溪岸边一叶篷舟缓缓靠拢;亭内一主一仆,仆人恭立在侧,主人侧身闲坐,凭栏远眺,望见舟中访客,似欲起身相迎。筒身下段略宽,刻两道弦纹,为平底足。溪水留白处,刻录李白《独坐敬亭山》:“众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。”诗与图景互为映照,将诗词意境表露无遗。整件笔筒造型端正,融合浅雕、圆雕、镂雕多种技法,刀法纯熟细腻。
值得留意的是,筒上所刻本为《独坐敬亭山》,雕刻者却在诗前椭圆框中将题目标注为《山居》。翻检李白全集,题为《山居》的诗作仅有赠元丹丘的五言古诗《题元丹丘颍阳山居》:“仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群……”这首诗寻访隐士的内涵,和笔筒上泛舟访友、山亭闲居的画面颇有呼应,折射出古代文人向往山林、洒脱疏放的精神追求。而筒身众鸟高飞、亭中人对山凝睇的场景,又分明脱胎于《独坐敬亭山》的诗意。
古来文人多向往远离尘嚣的林泉生活,登山览胜、观瀑访友、曲水流觞,以求恬淡自在。这件笔筒的刻工或许本身便是倾慕山居的文士,或是遵从器物主人的意趣,在再现敬亭山色之余,特意增添泛舟相会的情节,既演绎李白绝句的诗意,也寄托世人对隐逸生活的向往。