礼仪：东方之礼与西方之仪

文/马尚龙

礼仪，既是国家的事情，也是个人的事情。所谓礼仪之邦，是指这个国家老百姓的文明指数特别高，以至这个国家的整体礼仪水平堪称世界一流。

最高品级的礼是属于精神世界的。但是精神世界的礼映射到现实中，往往需要高级的物质保障来体现自己的诚心。看一看“礼”的繁体字“禮”，就能明白物质对于精神的重要性。“礼”是“衤字旁”，是正襟危坐的意思，“豊”是行礼之器，用来供放祭品。

渐渐地，“礼”走下了神坛，衍变成市井民俗的节庆和人情的往来，衍变成实实在在的、有价值高低的礼品、礼物。来而不往非礼也，这来而不往的不是人，是人情，人情就是礼。逢年过节走亲访友，要是空了手去，那是失礼，哪怕少送一点，也是礼轻情义重。

如今的礼在演变，请人家吃顿饭也算是个礼，既然是礼，也是要还礼的。想不出什么礼可以送了，那就是送一个红包，其实红包和礼的本义已经距离很远了，但是丝毫不影响红包作为礼的通行价值，甚至可以说红包是最实惠的礼。

东方人讲究“礼”，西方人更多的是讲究“仪”。“仪”的本义是容止仪表。“仪”是“单人旁”，有点“重在参与”的意思。参与的最高境界是心的参与，而不是敷衍。比如在专门的礼堂举行结婚仪式，讲究的就是“仪”。没有喧闹的酒席和来来往往的敬酒，只有一个仪式。不过，参加西方的结婚仪式，所有宾客一律着正装，有些讲究的人家，女的还要戴礼帽。

其实，中国人结婚原来也是有一整套繁复仪式的，后来移风易俗，逐步简化了而已。近些年的婚礼倒是中西方仪式穿插进行，甚至有些婚礼与其说是仪式，不如说是秀场，还要排练呢。那么，当一对新人在酒席开席前，上台许下西式婚礼的结婚誓词时，是东方之礼与西方之仪的混搭吗？不，讲到底是“礼”和“仪”的交融和谐。

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