足不出户，足吾所好

疫情居家，得一“闲”字。昔日壮暮堂里常挂一副陈佩秋写的对联“何愁白发能添老，须信黄金不买闲”，如今在家足不出户，终于能够“足吾所好”了。

我没有晚起的习惯，加上“早起三天当一日”的古训，我一般七点前就起床了。疫情期间，稍微再晚一些。由于在家第一个起床，所以每天的早饭都是我做。确切地说，这些天一日三餐都是。梁实秋说他写《雅舍谈吃》是“天桥的把式——只说不练”。不佞贪吃，也对吃略有心得，写过一些笔记，但总是远庖厨，这下可谓是“逼上梁山”了。我在微信里和朋友说，之前只会烧水，最近终于会烧饭了，现在正在学烧菜。烧水不论，没想到烧饭也有讲究，不同的米“涨性”不同，放水多少也要斟酌。还好有电饭煲，要是换到以前生煤炉，我可能就不止像现在那样只瘦六七斤了。

至于烧菜，那真是术业有专攻，强求不得。内子好不容易买到五花肉和夹心肉，从切肉改刀起，我就束手无策。朋友圈里不止一位朋友告诉我，原来我用的刀不对。苏州人说“摇仔半日船，缆也么解”，除了把食材切得大大小小、粗粗细细外，还有就是十分浪费，不管素的荤的，洗了切了后，所剩无几矣。之后方知“物力维艰”，我这样的“大司务”如此浪费，真是罪过。

闲下来就是看书写字写文章。起初是看2012年起苏州博物馆举办的“明四家”展览的图录，四本，加上台北故宫2014年举办的“明四家”展览图录，四本。回想自己学习美术史的经历，能够亲临这几场重量级的展览，获益匪浅。今天再回看这些图录正是“温故而知新”。明代吴门画派对于整个中国美术史之承上启下的作用不言而喻。

等到万籁无声时，开始写一点小文。一天一篇，已有三十几篇了。写作之余，写写画画，家里的宣纸倒是用得差不多了。只得拣出些旧纸，用旧墨试之，效果不同凡响。要不是因为特殊原因，我是不舍得用的。想起了抗战时期周劭先生在慈溪实在没酒喝，不得已开了一坛乾隆二年的黄酒，我没乾隆年间的纸墨，能用上比我年纪大的东西就已经很满足了。

这些天居家，最大的收获是终于对京剧的余派有点感觉了。京剧我一直喜欢，老生中尤喜马派，但对余派还是有先入为主的“敬畏”。书中偶见张大千与孟小冬1976年在台时的合影，想起冬皇的一些往事。张大千1952年去阿根廷前，孟小冬为其破例开嗓，并反串《贵妃醉酒》，技惊四座。孟小冬1950年在香港寓所吊嗓时，有几段录音，时间都不长，其中包括《捉放曹》《沙桥饯别》《洪洋洞》《空城计》中的唱段。

有时候很紧张或者有焦虑需要减压，听马派甚至麒派都很爽，可以解乏令人舒缓。这有点像“药”。当一个人的确很“闲”、无忧无虑的时候，已经进入闲云野鹤的境界，没有减压的需要，这时候听余派就对了。这大概就是近来我喜欢余派的原因。古人云“刚日读经，柔日读史”，原来听戏亦如此。

施之昊