独自一人“一杆子”

文/叶世荪

“杆”字有时和“干”字相通，明代《正字通》：“杆，古作干，俗加木”。汉语词汇里有“一杆子”的说法，各地方对其含义的理解却是天差地别。譬如用关中方言讲：“这些人都是一干（杆）子货”“来了一干（杆）子人”，指的是相同的、一路上的人；1958年出版的《中国民间故事集》：“老乐又拨给他一干子人”，指的是一部分；俗话说“有枣没枣打一杆子”，意思是拿着杆子打一下枣树；还有一说：“杆子”是古代一种计量方式或计量单位，一杆子大约合3.3米，也就是一丈，“八杆子打不着”所借喻的距离就是八丈，而“八丈”正是“远”的标志：“离开八丈远”“跳得八丈高”。

上海话里也有“一杆（干）子”的说法，但与上述释义均无关系，指的是独自一个人。“一杆子勒自说自话”，即自己在自言自语；“伊喜欢一杆子独吞”，意思是他热衷于吃独食。有一首上海南汇的民谣唱道：“我上昼织手巾，下昼戴帽子，我做男做女一干子”，就是述说一个人撑持家庭的苦恼。“一杆子”的这种用法，在《海上花列传》《九尾龟》，弹词《三笑》《合欢图》等清代吴语文艺作品中特别多见。按照现在的标准，这些作品的语言底板都是苏州话，但是当年上海还隶属于江苏省，吴方言的代表就是苏州话。清代晚期，吴地的经济文化重心逐渐东移，许多苏州话也在沪上蔓延、生根。清末陆士谔在其小说《新上海》中描写：“前天兄弟一个（干）子在虹口闲走，宕到均益里弄口，瞧见了一个寡老”；“一干（杆）子”已经自然融进上海话语境中。陆士谔生于青浦朱家角，可算是地道的上海人。1910年，徐家汇土山湾印书馆印行的《生活方言练习》里，用沪语仿照秦始皇的口气：“我用一干子个力量咾已经得之天下，应该享享福气”；这本练习是为当时在上海租界供职的工作人员月考而编写的，反映的基本上也是上海那时的语言习惯。

“一杆子”一词在今天上海人口中已难得听见；按《上海方言词典》的说法，“新派（上海人已经）不说，郊区松江一带仍用”。该词典面世距今又过去二三十年，2013年出版的《上海地区方言调查研究》里，果然找不到那个“一杆子”了，所载松江方言里只有相近的“独杆子”，好歹隐约见到些许影子。离上海约一百公里的苏州，人们依然把独自一人说成“一杆子”；看来本就意为孤独的“一杆子”，在上海文化里留下诸多遗迹后，又“一杆子”回到苏州去了。