曾国藩读诗何自愧

陈大新

千秋功过，后人评说。曾国藩作为晚清的名臣，是倍受后来的政治家、军事家、学者关注的。文正公的《家书》《日记》成为了许多人的案头书。

曾氏严格按照理学要求修身养性，以大学士倭仁为楷模，“每日自朝至寝，一言一动，坐作饮食，皆有札记”。将读书与修身结合起来，这使他的《日记》颇有可观。己未（1859）四月，他有一条读诗的日记：“读东坡‘但寻牛矢觅归路’诗，陆放翁‘斜阳古柳赵家庄’诗，杜工部‘黄四娘家花满蹊’诗，念古人胸次潇洒旷远，毫无渣滓，何其大也？余饱历世故，而胸中犹不免计较将迎，何其小也！沉吟玩味久之！”

东坡诗见《被酒独行，徧至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首》，曾氏所引之句在第一首，其诗云：“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷；但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。”这是东坡在儋州时寻访四位黎姓友人时所作的记事诗。此诗直写醉态，一派天然。在这组诗的第二首中有句：“莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。”这是曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的境界，难怪文正公羡慕不已。陆游诗见《小舟游近村，舍舟步归》：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场；死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。”蔡中郎，东汉名士蔡邕，字伯喈，灵帝时，董卓强征为中郎将，故后人称“蔡中郎”。民间南戏中有《琵琶记》，演义蔡邕及第后弃其故妻，被牛相国招赘为婿的故事。蔡中郎早已作古，自是任人戏说，不能自辨。曾氏感“死后是非谁管得”心有戚戚。杜甫诗见《江畔独步寻花七绝句》（其六）：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低；留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”杜甫在成都浣花溪，漫步寻花来到黄四娘家，触目之景，信笔记下，自成天趣，似可以想见，文正公读诗时晃首吟诵之状。

日记中的三首诗，都是诗人闲行漫步时所作。曾国藩因自己无法达到古人的境界时常自愧。在癸卯二月的一则日记里他写道：“万事付之空寂，此心转觉安定。可知往时只在得失场中过日子，何尝能稍自立志哉!”但他也清楚：“人皆为名所驱，为利所驱，而尤为势所驱”，要“万事付之空寂”也不过是奢望罢了。