王汝刚笔下的马伟

李广春

前些时候，表演艺术家王汝刚在《新民晚报》“夜光杯”发表了《马伟说书》一文。行家一出手，就知有没有。马伟在上海笑天地公演的故事在王汝刚笔下不但生动有趣，而且还发人深省，这就是老牌艺术家的功夫，你不服不行。

马伟说的什么书、怎么说书、观众什么反应、他自己什么感受，王汝刚直抒胸臆，毫不遮掩，一吐为快。《武松打虎》是“王派水浒”的经典书目，经过历代说书人的不断打磨日臻完善，常说常新是其过人之处，马伟自然也不例外。马伟得其师祖真传，常到外地说书，接受社会评价和市场检验。胡集书会、马街书会这些全国性活动他去过多次，北京、上海、天津等大城市的书场也经常活跃着他的身影。王汝刚写的正是马伟率领他的团队近期在上海的公演。马伟与他的师祖究竟有什么异同，通过王汝刚鲜活的文字，我们可以感受到扬州评话的守正创新，以及上海观众由衷的欢喜。

从王少堂先生开始到马伟，“王派水浒”已传五代了。马伟又能说出什么新名堂，这是不少人的疑问，也是马伟难能可贵之处。王汝刚介绍，这次马伟不把重点放在人与虎的博弈上，而是通过表演，巧妙展示穿插其间的茶社、酒楼、浴场、剃头店等生活场景，突然山上的老虎野性发作，进城残害百姓，打破了欢乐祥和的氛围，这样就把市井烟火与谈虎色变自然关联，引出武松打虎，使英雄有了用武之地。这种巧夺天工的构思、浑然天成的结构、行云流水的铺陈、由此及彼的演绎，再次展示了“王派水浒”百听不厌的魅力。

由小及大是真功。用小人物挖掘人性，小场景折射时代，小故事讲述道理，小议论提升境界，是扬州评话演员的真功夫。这需要师承祖训悟出道理，需要观察社会把握变革，需要请教同行触类旁通，需要学思践悟合理扬弃。

画龙点睛是真牛。评话讲故事悟道理，得有点画龙点睛的本事。凡是大师，皆有丰富的知识、过人的见识、决绝的胆识。语不惊人誓不休，是其说书的精神内核，也是立身的看家本领。这次上海的公演，马伟表现确实不同凡响。难怪王汝刚说，“纵观马伟的表现，离名家大师距离不远了。”打虎在那个年代是自求生路的为民除害，在当下虎却是保护动物，自然不能打！因循守旧说老书，观众会不以为然，甚至很反感，新语境下的新表达迫在眉睫，这是我过去与马伟私下交流过的。想不到他将此观点和盘托出，由此别开生面，和而不同，守住老书的根，发出时代的芽。

王汝刚笔下，马伟说：“我说的是四大名著《水浒传》中的武松打虎，关键一点，古代老虎横行，百姓受害，不搞生态平衡不行，打虎也是势在必行。如果只拍苍蝇，不打老虎，任由‘雌老虎’横行霸道，那还了得？”王汝刚评论：“寥寥数语，令人释怀。”确实，这种画龙点睛的功夫并非得来全不费功夫，需要长期观察生活、解剖社会、严肃思考，需要反复闭关自修、提炼思想、锤炼语言。这一段议论，将古书与新说杂糅其中，把传统与现代巧妙连接，使守正与创新和谐共生。

王汝刚虽是笑星，对曲艺追求却是出奇地严苛，就凭他对演员“能演会唱善辩可写”的要求，就知道一般人入不了他的法眼。而他能在上海的戏码头看马伟的演出，发自肺腑赞扬扬州曲艺，说明他对扬州评话高看一眼，当然也用“能演会唱善辩可写”这把尺子量马伟，好在马伟是够尺寸的，否则就不会有《马伟说书》的诞生。