这家博物馆专讲“老百姓自己的故事”

适老化家居展示 本版图片除署名外均由记者 刘歆 摄

上海民政博物馆

展馆内展示的结婚证

三张租房收据记录了1942年到1947年期间的房租情况 本报记者 陈炅玮 摄

本报记者 李一能

在黄浦区普育西路105号公益新天地园，坐落着一座古色古香的红色砖楼，它就是曾经东亚最大规模的慈善机构新普育堂。如今，这栋建筑修缮一新后被赋予全新使命，作为全国唯一的民政行业综合性博物馆，再度为市民服务。

不久前，上海民政博物馆完成为期4年的修缮后正式亮相。全新亮相的民政博物馆有何亮点？和老馆相比改进在何处？它又为何被称为“老百姓自己的博物馆”？带着问题，记者来到上海民政博物馆。

焕新

是民政的馆，更是市民的馆

来到博物馆门前，首先映入眼帘的，是一座“玉兰之心”雕塑。它以上海市花白玉兰为原型，造型似环抱的双手，底座如翻开的书页，既呼应“枝叶关情”的民政初心，也寓意邀请市民共读这座城市的民生温情。

“民政是与老百姓关系最密切的政府部门，每个人的一生，都在与民政工作发生交集。”上海民政博物馆相关负责人告诉记者，自2012年正式开馆以来，博物馆历经十余年运行，原有展陈内容、展示形式逐渐陈旧，加之建筑本体条件不佳，曾经漏雨问题突出。2022年，市民政局启动场馆改造工程，场馆修缮、全新布展工作落地，于今年9月完成改造并重新对外开放。改造后的博物馆保留部分原有馆藏，加入了部分最新征集的展品，并对全部展陈体系重新规划，实现整馆焕新。

回顾整个改造布展历程，项目周期远超预期，原计划1至2年完成，没想到最后却是“四年磨一剑”。其原因在于场馆本身属于历史保护建筑，修缮、布展都必须遵守文保相关规范，这也给每一张照片、每一处展陈细节的反复打磨留出了时间。得益于上级部门的大力支持，以及年轻专业团队的潜心投入，这一全国独一无二的民政博物馆才能以崭新面貌亮相。

“在更新之前，博物馆偏重向民政人展示民政部门的工作，经过调整后，加入了大量与市民生活密切相关的内容。”负责人告诉记者，展陈变化之一，是主要目标群体从专业观众，转变为普通市民。步入民政博物馆序厅，抬头能看到一盏悬挂的水晶灯，若从正下方仰望，可见“民政”二字。而走上二楼，光影随即变幻，眼前的吊灯变身成体现孺子牛精神的写意牛身形，走到另一侧，则变成了一枚党徽，体现了上海民政工作为民、务实、跟党走的三重精神内核。

这样的巧思与精心设计，贯穿于整个展览之中，在呈现方式上有着特殊的考量。“博物馆注重展物，说明文字简洁，留给观众自主研读、深度探究的空间，而展示馆则更侧重场景化、通俗化解读。”工作人员表示，民政工作千头万绪，重要的不只是展品，更是其背后的故事，不少市民观展后赞叹道：“没想到这么多事情都和民政有关。”而这，正是策展之初希望达到的效果。

展陈

5000余件展品涵盖古今

改陈后的民政博物馆现有藏品5000余件，来源包括曾经的馆藏、新近收集以及市民捐赠。常设展“枝叶关情”串联起序厅、民政史话厅及社会救助、养老服务等12个特色展厅，展品从古代民政遗存、红色民政珍贵物证到上海当代民生发展实物与图文史料，完整串联起民政事业的过去与当下。

在民政史话厅，布展团队梳理出民政历史三大脉络，其一是展现源远流长的古代民政源头，其中不乏最新考据发现，例如新增的“民政”词源考展项。据该馆研究员杨颂宇博士考证，目前已发现的最早的“民”“政”连用案例，来自西周晚期至春秋早期的曾伯陭铜钺，其背面铭文：“非歷（lì）殹（yì）刑，用为民政”，大意是这件兵刃不是用于滥用刑罚，而是为了治理百姓。展厅还展示了汉代尊高年制度和宋代的福利制度。中华文明孕育的独特文脉，让观众在进入展厅之初，便看见民政理念的深远源流。

其二是近代上海作为开放城市，在救济、养老、慈善、社会组织等领域的积极探索。作为中国最早一批开埠城市，上海在百年前已经出现现代民政工作的雏形，形成了古今交融、中西合璧的民政工作。而民政博物馆本身，就是最有代表性的文物。其前身可追溯至清同治年间创办的“普育堂”，主体建筑是民国初年建起的“新普育堂”，解放后改制为上海市儿童福利院，2013年成为公益新天地园的一部分对外开放，一栋建筑贯穿了四个时代，依然历久弥新。

其三是红色民政，很多市民其实并不知道，瑞金时期的中央苏区也是当代中国民政工作的重要源头之一。展厅专门开辟板块溯源瑞金、陕甘宁边区时期的民政实践，还设置“改天换地”沉浸式场景。其设计理念在于传达新中国成立并非简单的改朝换代，而是全新社会形态的诞生，确立了人民当家作主的底层逻辑。同时，展厅还梳理民政职能变迁，直观展现新中国建设进程中民政承担的大量基础性社会工作。

除了宏大的历史叙事，展览还有许多细节令人动容。例如有一本上海解放战役中，民政机关登记的两支部队牺牲烈士信息登记表，记录了烈士的年龄、籍贯以及牺牲时间与地点等信息。从展示的两页中可以看到，最年轻的烈士只有19岁，最年长的烈士也只有30岁，大部分是山东籍，都是在1949年5月26日的战斗中牺牲的，此时离上海完全解放只剩最后一天。

在儿童厅，还有一条叙事线令很多观众深受触动。它完整呈现了一名孤残儿童成为“国家的孩子”后，在民政托底体系里的人生轨迹。弃婴经公安接收后，60天内未能寻获亲人，就送入儿童福利院。适合就学的孩子可进入普通学校就读，特殊儿童就读院内特教学校。年满18岁，经评估具备独立生活能力的，通过抽签分配到对应区，由属地安置住房与工作岗位；无法独立融入社会的，转入第二福利院；终身无法自理的，在福利院照料至60岁后转入第四福利院养老，身后安葬于奉贤天使墓园。这一叙事从一个鲜为人知的视角，阐述了民政工作的本质，就是对社会所有群体，都给予最温柔的托举。

共情

在展览中看到自己

从7月中旬起试运行至今已有3个月，上海民政博物馆已经迎来6000多人次观众，许多观众反馈，在展览中看到了自己的影子，还有人找到了真实的自己。

在儿童厅，珍藏着一本1955年至1956年上海儿童福利院原版相册，一张张婴儿照片，留存着福利院早期历史影像，也成为寻亲者的重要线索。开馆以来，就有不少当年从这里被领养出去的市民，专程前来寻亲。前不久，一位七旬阿姨向馆方提出想寻找自己当年留在新普育堂的照片。这位阿姨表示，自己20世纪50年代从这里被抱养，如今年纪大了，还是想知道自己的根在哪里。馆员通过资料信息比对发现，阿姨被抱养的时间正好与馆藏记录相符，在这本旧相册中果然找到了她的记录与幼儿时期的照片。但很可惜，记录中并没有她亲生父母的相关信息，虽然结果并不完美，但阿姨感谢民政博物馆帮助她补齐了一块人生拼图，离实现寻根的梦想又近了一步。

在展厅中，有一部分内容展示的是“3000名孤儿入内蒙古”的故事。上世纪50年代末、60年代初，由于自然灾害，上海、江苏、浙江、安徽等地福利机构粮食短缺、无力抚养孤儿，这些儿童在党和国家的安排下分批送往内蒙古，由当地群众接收养育。不久前，其中一位曾经被收养的孤儿，回到了上海民政博物馆，她当年就是从这里被送到内蒙古的。如今，已经寻亲成功的她，通过DNA比对，成功找到了两位扬州籍的弟弟，姐弟三人一起来到民政博物馆参观，并在这一展区拍照留念，纪念这段特殊的岁月，这也是她与自己和解的方式。

除了展示更多普通市民的人生故事，上海民政博物馆在本次焕新中还有一项重要变化，就是更注重观众的体验感与参与度。在适老化改造展区，助行器、碳纤维轮椅等展示辅具都可以现场体验，还设置了适老化互动小游戏，让博物馆也能成为市民对接银发经济的平台。在婚姻管理展厅，一台互动装置可以让市民用AI技术换装成各个朝代服饰的结婚照，在新奇有趣的体验中，领略中华婚庆文化的深厚魅力。

“所有的努力，都是希望市民能多来到我们的博物馆打卡参观，进而理解：每一件老百姓的日常小事，千百年来都是国家的头等大事，这一点始终未变。”负责人表示，市民来到这座“四年磨一剑”的民政博物馆，一定会不虚此行。