2024年12月25日 星期三
丧文化风行日本
第96版:影视 2019-10-21

丧文化风行日本

西风独自凉

撰稿|西风独自凉

朋友阳光、灿烂,但却有一个特殊的小众爱好:挨打。“你怎么那么贱,难道挨打也有快感?”他解释说:安全的可控制的鞭打可以释放他的焦虑,就好像胆小的女生爱看鬼片、恐怖片,她们对未知事物的恐惧,会在观影过程中缓解。

丧文化的流行也是同样的道理。励志的鸡血打多了,难免亢奋或陷入亢奋过后的麻木不仁:感动常在,就是没有转化为行动。

人的精神需求是多方面、多层次的,我们需要这样的警示:朝九晚五、按部就班的工作就像一座牢笼,人们被高效、快速的现代社会改造成螺丝钉、齿轮,需要适当的鞭打,迫使我们从另一个维度反思自己的处境和人生的意义。

《变形记》中金钱对亲情和人性的腐蚀、异化震撼人心,卡夫卡的冷酷和绝望之中充满怜悯:人们啊,我爱你们,这样的世界不合理,你们应该、也必须改变。

日本导演长久允的最新力作《爸妈死了,我却不想哭》(又译《我们都是小僵尸》),荣获圣丹斯电影节陪审团特别奖,好评如潮。

父母死了,这些孩子不想哭,跟僵尸一样,只因他们没有感受到父母的爱和关怀:“世界太蠢了,我哭不出来。”殡仪馆里,童言无忌:“祝你们(殡仪馆)生意兴隆。”哈哈,你们大人平常不都是这样对待商人的吗?

他们讨厌大人,看不起这个虚伪的世界:“父母无论什么时候都是狡猾的。”“大人深呼吸只是为了显得高深莫测,毕竟他们都是傻子。”不爱说话就是温柔?不,“我才不是什么温柔,只是觉得现实世界怎样都无所谓,我只是看不起这个世界而已。”对人生也有自己的看法:“人生就像是卡夫卡的城堡。”

坂口安吾《堕落论》认为:“人并没有变,人只是回归为了人而已。人是会堕落的,义士和圣女也会堕落,堕落无法抵御,也无法通过抵御堕落来实现人的救赎。人活着,人就会堕落,除此之外,人类绝无救赎的捷径。”

意识到“城堡”的荒谬,才有可能走出城堡,摧毁城堡。

四个“小僵尸”游戏人生,自组乐队,一夜爆红。为了话题性,经纪公司曝光让他们失去父母的肇事司机的个人信息,正义的人们火力全开,司机不堪网络暴力上吊自杀。人们掉转枪口,四个孩子俨然又成了逼死司机的凶手。正义得到了伸张,小僵尸乐队解散了,孩子们又回归日常……

去年日本新出生91.8万人,连续三年不足100万,创历史新低。今年9月8日,安倍首相宣布,10月开始,在日本生活的所有日本人、外国纳税人无论收入多少,生育、幼儿园的费用全免,初中毕业以前,学费、医药费全免,政府每月还给每个孩子发一千多元人民币的“儿童工资”。为了提高生育率,日本真的是拼了。

那么,钱从何来?当然是羊毛出在羊身上。日本再次提高消费税,从目前的8%提高至10%。换句话说,为了日本的未来,不婚、不生、少生的人必须为愿意多生的人买单。

《爸妈死了,我却不想哭》的经典台词,想必会引起不少宅男和不婚不育者的强烈共鸣:活在当下,“最讨厌未来了”。

奇怪的是,这么丧的电影,反而越看越励志——在这个无情的世界,饱含深情地活着,用诗歌和音乐去战斗,永不妥协。生命对于任何人都只有一次,如果世界无趣、荒谬、冷漠、自私、无意义,就让我们像扎着两条小辫的长久允导演一样,幽默、自信地活下去,生命的意义在于我们的赋予。

奇怪的是,这么丧的电影,反而越看越励志。

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