马保国与金庸的武侠

刘耿

大家都在取笑马保国。这不厚道。

嘲笑本是给骗子的，可马保国不是骗子。有人说骗人的最高境界是连自己都骗，马保国并不骗自己，他是真信。人生七十古来稀，他以69岁高龄，慨然迎战，全然不顾生命危险，没这样实诚的骗子。何况他三次直挺挺地倒地，虽是败相，却不容易。不信，年轻如你，直挺挺地在自家床上仰倒或卧倒，还挺难的。

想象力的呈现终端不同，决定了不同的人生走向。用笔的金庸成为一代真正的大师，使拳的马保国被扣上伪大师的帽子。

金庸写出来的武侠，在玄幻与现实之间，但是合上书本，玄幻是玄幻，现实是现实。马保国则把自己活成了混沌在玄幻与现实之间的武侠，看山是水，看水是山，也许只有在被击倒扑地的瞬间，才有清醒刹那，随即重又坠入雾中。

无论是马保国，还是太极雷雷，都是无畏于应战的，而且都打不服，除了信念从中支撑，还有什么？马保国自称功夫是祖传的马家内功，或许因为心理暗示，或许因为确有其物，自能感觉到一股真气在体内运转，只是外人无从得知。

金庸的终端是无垠延展的纸面，所以，构造出《清明上河图》一般细腻丰富的武侠宇宙。马保国的终端是自己的肉体，想象力的发散十分受限，哪怕他的看家本领“接化发”（接住对手的招式，化解掉力量，再给发力打回去）在金庸的小说里，也只是稀松平常的一招吧，仅够塑造一个人物使用，充其量与“以彼之道还施彼身”齐名。

虽说每个国术大师都称得上武侠作家，可受限于只实践于自身，不但未能蜚声文坛，还因为对自己的认知出现了偏差，而被取笑。