认祖归宗“白纸簿”

◆ 叶世荪

《上海话大词典》收录的“拍纸簿”（也作“柏纸簿”）是便签纸的另一种叫法，现在用此查询，多家电商平台上都能找到卖家，说明还在用到它。该词是从哪里来的？原来给出的经典答案是英语外来词，即writing pad或Pad的音译；是“清末文化商业迅速繁荣带来的新词”。人工智能模型DeepSeek也解释说，这可能是18世纪苏格兰英语中带有“叠放纸张的本子”含义的pad一词发展衍化而来的；它推测“此译法可能形成于19世纪末至20世纪初的近代中国，19世纪通商口岸（如上海、香港）的西方商人推广胶订纸本，本地商家可能直接借用英语发音，结合功能描述创造了‘拍纸簿’一词”。另一个电子搜索引擎“百度百科”还找出了具体的发明者，“据记载，拍纸簿（pads）是由马萨诸塞州一家造纸厂工人Thomas W.Holley在1888年左右发明的”。

笔者之前也一直视其为近代登陆上海的外来词，直到看见明代王锜所撰的《寓圃杂记》。他在该书的《遗文》中写道：“京师风俗，每正旦，主人皆出，惟置白纸簿并笔砚于几上。贺客至，书其名，无迎送也。”这本“白纸簿”是供前来拜年的客人留下姓名和地址等信息而准备的，历史上也叫作“门簿”。据复旦大学王振忠教授的研究，白纸簿或门簿的设置，“原本是传统政治体制中严防奔竞干谒的一种制度设计……至迟到宋代就已出现，到明代更是屡见于文献”。汤显祖《紫钗记》中说：“昨日开榜，有个陇西李益中了状元，细查门簿，并无此人姓名。”清代翟灏在《通俗编》里也有介绍“白纸簿”。上面提到的王锜在《寓圃杂记·遗文》中还详述了放置白纸簿之后的故事：说刑部主事刘廷美元旦外出时，把好友刘原博题诗的《钟馗画》挂在中堂，结果贺客上门“见此诗，各摘簿一叶录之以去……顷间，簿已尽矣”。可见，这白纸簿非但装订成册可供摘取，还颇有篇幅能容诗抄。

王锜生于明朝（1432年），比DeepSeek推测的年代早三百多年，白纸簿已是中国民间的常用物；此时包括苏格兰在内的西方世界，仅以“单张羊皮纸或莎草纸的书写形式为主，装订成册的‘本子’尚未普及”；至于造纸厂工人Thomas，他还要等上四百多年才会降生到这个世界上。结论是：尽管经历数百年的演绎，“拍纸簿”的形式和作用有所变化，但从词语的音、形、义来讲，让“拍纸簿”认祖归宗“白纸簿”应该说得通。