“夫匠者，手巧也”

沙水清

人才是第一资源。在人才强国雁阵格局中，上海担当着“头雁”角色。“海聚英才”，除了要广聚战略科学家、领军人才、青年科技创新人才、卓越工程师，还要不要涌现一大批支撑“大国制造”的匠才呢？答案无疑是肯定的。

“大国制造”离不开生产工具或器具，也离不开掌握运用生产工具或器具的技艺技能。生产工具或器具关联着产业和职业的特征，也是特定产业和职业的符号化象征。

这个“匠”字的构造，不出意外，同样关联着生产工具或器具。从匚，表示筐篓匣盒，从斤，指斧头刀具等。会意为背着工具筐篓的木工或木匠。其实木匠装工具的筐篓除了斧，还有锛、锯、曲尺、墨斗、刨、凿之类，但一把斧头足以显现大匠之风。由此再引申，无论木匠、瓦匠、铁匠、泥水匠等，但凡手艺人，都可归结于这个“匠”字。

“大匠运斤，无迹可求。”高超的匠人，运用刀斧，却不会在作品或器物上留下刀斧痕迹。何故？此谓得心应手、心手相应。“执斤如风。”没有娴熟的技艺、精准的技能，不可能如此出神入化的。

“夫匠者，手巧也。”手工业时代，靠的就是手艺。手不巧，何以造就绝世佳品、国之重器？“匠，治也。”治国如治器，营构布置之间，山水秀丽，交通便捷，居所巧设，器物精美。所以就有“匠人建国，匠人营国”之说。

匠人有匠心，专注不移、善用巧思、追求极致的气质，凝结在他们辛勤劳动的汗水里。“着一事、传一艺、显一技”，技不压身，名师出高徒、名师带高徒，匠人自有匠人的精神境界。当然，如今上海为了培养更多的工匠，形成了一个名师带多个徒弟的“名师工作室”,不啻为传统文化的“创新性继承”。至于“智慧工匠”，更是数字时代卓越的能工巧匠。

不忘祖师爷，坚守执著，古代匠人装工具的筐篓多有禁忌，轻易不让人碰，正是出于他们对于职业的敬畏。试想，离开了工具或器具之“匠”，匠人还能被称为“匠”吗？