今天我们怎么读名著

陈美

马戏城《ERA时空之旅》重启，观众云集，一票难求。

记者随机采访了走出剧院的一家三口。夫妇俩难掩激动之色，一个劲地跷着大拇指：震撼！太震撼了！视觉盛宴，饕餮之宴！

面对镜头，那个小学生模样的男孩，更是激动得话都说不出，他的胸脯激烈地起伏，气喘吁吁地说：六辆摩托车，六辆，在一个笼子里呀！他只能用手不停地左右交叉，来表示摩托车在笼子里纵横飞跃。

那真是前所未有的惊心动魄的喜悦！那不可思议的惊人特技，仿佛是陈年佳酿，把一个贪杯的酒客醉得“七荤八素”。

《论语·述而篇》记载：子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也！”

意思是孔子在齐国听了乐曲《韶》后，很长一段时间吃肉也无法尝出肉的滋味，他说：“没想到欣赏音乐竟能达到如此美妙的境界。”

茅盾当年听冼星海《黄河大合唱》，动情地说，我应当承认，这开了我的眼界，这使我感动，老觉得有什么东西在心里抓，痒痒的又舒服又难受。对于音乐，我是十足的门外汉，我不能有条有理告诉你《黄河大合唱》的好在哪里。可它那伟大的气魄自然而然使人鄙吝全消，发生崇高的情感，光是这一点也就叫你听过一次就像灵魂洗过澡似的。而这还仅仅是一次“小规模”的演出，非冼星海本人而是其高徒指挥的呢。

董其昌、郑板桥的书画，有如崩崖枯松、老藤挂树，似丑非丑，大巧若拙，有人观之，奇趣顿生，回味无穷。

艺术的美感，带来心灵的震颤，让人为之陶醉，让人忘乎所以，手舞之，足蹈之。这大概是艺术的真谛。

小时候，读《西游记》，看“齐天大圣”的动画片，常见一些男孩子在教室里，把扫帚当作“如意金箍棒”，做腾云驾雾、降妖除魔状，好不威武。要不，就是手搭凉篷、抓耳挠腮，口中大吼：俺老孙来也——一副孙悟空附体的样子。

现在，孩子们，也要读《西游记》，他们要大段大段地摘抄，要整页整页地写批注，要一摞一摞地做题目。他们还得听专家的讲座，把100回分成三个部分，用弗洛伊德人格发展理论解读孙悟空的“本我”“自我”“超我”的性格内涵……我不知道，这一路读下来，除了“血迹斑斑”，还剩下多少快乐。

有人说，读书是一种沐浴。书是一池一池的清水，我们怡然地将自己浸泡其中，不仅荡涤污垢，还滋养心神，真是“山光悦鸟性，潭影空人心”的心旷神怡。

生命是一条长路，有一马平川，也有坎坷崎岖，然而不管哪一段，两旁都有山青水绿、莺歌燕舞，假如我们一开始就执着于既定的目标，“心无旁骛”，那么我们将错失多少美妙的风景。

要是孩子们读“名著”，就像观看《ERA时空之旅》，那是怎样的至境啊。

要是那位家长固执地让孩子带着“观《ERA时空之旅》有感”的作业坐进剧院，又如何呢？