◆钱 信
两千多年中医发展史证实,中医学术理论创新指导临床疗效提高是推动中医学发展的内在动力。早在秦汉时期,就形成了以“气-阴阳-五行”哲学思想为指导,以“脏、腑、经、络、气、血”为核心的理论体系。络病理论是中医学术体系的独特组成部分,具有极高的学术和临床价值。《黄帝内经》初步论述络脉生理、病理及治疗,奠定络病理论基础;东汉张仲景《伤寒杂病论》首创旋覆花汤、鳖甲煎丸等络病治疗名方,旋覆花汤被后世称为“通络祖方”,络病证治初露端倪;清代叶天士提出“久病入络”“久痛入络”说,丰富发展络病治法方药。至此形成了络病发展史上的三个里程碑。
由于中医发展史上的“重经轻络”现象和科学技术条件的限制,络病理论始终没有像其他理论一样形成完整理论体系。历代医家疾呼加强络脉及络病研究,正如清代名医喻嘉言在《医门法律》中所说“十二经脉,前贤论之详矣,而络脉则未之及,亦缺典也”,叶天士在《临证指南医案》中亦痛陈“遍阅医药,未尝说及络病”“医不知络脉治法,所谓愈究愈穷矣”,均指出了络病理论具有极其重要的学术与临床价值,同时也说明络病是一个相对空白的研究领域,可惜此后的200余年间,虽不乏善陈,屡有验案,却仍未被系统深入研究,更未形成络病理论体系,实乃历史之憾,也成为历史留给当代的重大课题。
吴以岭生于河北省故城县吴梧茂村,与汉代大儒董仲舒的故里毗邻,家族经历了“先为良相,后为良医”的发展变迁。自第九世起,吴氏家族代出名医,故城县政府专建“名医世家”牌坊和名医世家展览馆。吴以岭是吴氏名医世家第六代传人,自幼受到“习文成风、急公慕义”家族文化的浸润,及吴氏“修德济世、精诚为民”医德医风的熏陶。高一停课后,他随父学医,将父亲“为医要精,精研医术;行医要诚,诚以待患;不断学习,终为良医”的教诲牢记于心,秉承孙思邈“大医习业、大医精诚”的宗旨,立志做一代名医,决心传承中医精华,与古为新,为“中华医学大放光明于全球之上”而奋发努力。
1977年,他自学高中课程,考入河北新医大学,一年级时考取南京中医学院首届研究生。他在研究生期间首次接触到络病,从清代名医喻嘉言与叶天士的论述中,认识到络病具有极高的学术价值而缺乏系统研究的现状,遂决心将完成络病研究这一重大课题作为毕生奋斗目标。
吴以岭在中医发展史上首次系统构建起络病理论体系——络病证治、脉络学说、气络学说,其创立的中医络病学新学科,被评为国家中医药管理局高水平中医药重点学科。
《络学大医吴以岭》全书共分为30章,以时间为序,客观真实地记述了“络学大医”吴以岭的成长过程,记述了其潜心研究络学的艰辛历程,展现了一位当代中医药科学家的成才之路和百折不挠的科研精神。他坚持在临床一线,诊治来自国内外的患者。他致力于络病理论创新及成果转化研究,创办并主持络病理论创新转化全国重点实验室,创立了“五位一体”运行机制和创新转化新模式。他系统构建了络病理论体系;创立了将临床有效处方转化成创新专利中药的成龙配套的新药研发技术体系,研发出系列创新专利中药,造福国内外患者。
他倡导身体需要经营,健康需要管理。《络学大医吴以岭》不仅是一部反映当代中医药科学家精神的现实教材,也是一部记录了络病研究从历史缺憾到形成完整体系的珍贵档案,为当代青年学者树立了学习榜样,也为后世医者研究络学提供了权威注脚与历史借鉴。