摩梭人的非遗传承

陈甬沪

泸沽湖周边的摩梭族群，目前约有2万人，尽管没有族群自己的文字，但千百年来他们将求真求美的信念，融入织布、木雕、刺绣、酿造与绘画等制作技艺中，目前这些“技能”有85项通过了云南省级、丽江市级、宁蒗县级非物质文化遗产的授牌授证。

“非遗”传承非易事。村官“助理”摩梭人阿七尼玛次尔（汉名杨成龙）说，传承“非遗”是对民族文化的自信。这位毕业于云南经济管理学院管理系的摩梭子弟，四年大学生活让他对族群融入时代潮流有了全新的认知。

现代工业的机器声，已让摩梭人走上与时代同行之路。然而摩梭家庭在母亲、在舅舅劳作下，成全孩子梦想的，也比比皆是。比如阿七尼玛次尔靠母亲的棉麻织品，顺利地完成大学学业；他同窗的兄妹靠舅舅“猪膘肉”的制作技能念完大学；邻村的朋友则因舅舅“神奇”的草药膏丸，如愿走上学医之路。

说起母亲的织品，阿七尼玛次尔滔滔不绝。母亲的织品多次荣膺各种奖项，享誉全省甚至全国。当然，并非所有“非遗”产品都能赢得市场，如何让世代相传的手工艺瑰宝在新时代唱响凯歌？阿七尼玛次尔一头扎进“非遗”之中。他从小知晓摩梭族群没有文字记载的苦痛，“文化”主要依靠“达巴（族群中一些知识渊博、德高望重的达人，堪称百宝全书）”口传，为此，他5年来翻山越岭访遍21位“达巴”，以诚意感动他们，用音像技术记录下他们对于生命意义、生活价值及生产形式等的阐述。

阿七尼玛次尔从寻找和培养“达巴传人”起步，让一些优秀青年通过视频资料学习研究“达巴”口传的摩梭文化；同时对丽江全境、毗邻县乡以及四川境内摩梭人的“非遗”进行采集、登录与申报。他的努力与付出引起沪滇协作落地推进单位的关注。为了让“非遗”集合有个落地之处，“非遗工坊”应运而生。如今，在摩梭人非遗博物馆内，集聚了20多项非遗项目的传承人。有的产品实现了订单式生产，创业与就业人员接近50人；“非遗”技艺技能展现的场景，成为网红打卡地。阿七尼玛次尔2022年还获得文化和旅游部“乡村文化和旅游带头人”称号。

问渠哪得清如许？为有源头活水来。数字化为摩梭人“非遗”传承注入了持续发展的活力。