枯败的花儿与……

朱蕊

《韩非子·内储说上》说，“殷之法，弃灰于道者断其手。”灰就是垃圾，居民如果乱扔垃圾于道路上，刑法将判处斩断其手。《唐律疏议》上也说，“其穿垣出秽污者，杖六十；出水者，勿论。主司不禁，与同罪。疏议曰：具有穿穴垣墙，以出秽污之物于街巷，杖六十。直出水者，无罪，主司不禁，与同罪。谓‘侵巷街’以下，主司合并禁约，不禁者与犯人同坐。”秽污之物即垃圾。唐代律法规定，随便丢弃垃圾者杖刑六十下，主管部门监督不力也一同获罪。古代刑法可真严酷，殷时砍手、唐时稍好点也得杖刑，据说杖刑也不是一般人能受得住的，轻者皮开肉绽，重者可能小命不保。如此严刑峻法，目的在于保护环境，谁破坏环境，将付出惨痛的代价。

现在的社会管理，在扔垃圾问题上当然不再如此严苛，好在人们的文明素养也与时俱进，现在人们执行起垃圾分类的条例来，毫不含糊。因为人们知道这涉及到人类和环境的关系，涉及到人类的生存环境以及社会经济是否可持续发展的问题。

这不，垃圾分类已经成了习惯。每当拿起一样东西想扔掉的时候，第一个念头就是：这是什么垃圾？该扔向哪个垃圾桶？干垃圾？湿垃圾？可回收垃圾还是有害垃圾？进行过这一番思考后，垃圾才缓缓地去向它该去的那个桶。说句题外话，可回收物严格来说应该不能叫垃圾的，人家是有用的资源，人家委屈。

刚刚开始分类垃圾的时候，有一个说法，是猪能吃的就是湿垃圾。其实还有一种分法更好理解：厨余垃圾。在没有真正实行垃圾分类条例以前——多年以前，里弄居委分发过两个垃圾桶，一个“厨余垃圾”，褐色的；一个“其他垃圾”，灰色的。因为垃圾桶太大，厨房放不下，将它们一个放在厅里，一个放书房做废纸篓。厅里那个是“厨余垃圾”，每天看到桶上贴的粘纸图片：肉骨头鱼骨头瓜果皮菜帮子……很具象，也对于垃圾分类有了知识上的储备和心理上的准备。

而到了真的分类时，却是湿垃圾的概念，要让猪先吃吃看，比如，粽叶太大，猪吃不下去，因此虽然是“厨余垃圾”，但不是湿垃圾，而是干垃圾（虽然一点都不“干”）……有一次扔枯败的插花，想着花是有机物，应该算湿垃圾吧？它的根部一直浸在水里的，正滴滴答答滴水呢。但它梗子又硬又长，猪吃不下呀，那时脑子别牢，拿起剪刀“咔嚓咔嚓”将梗子费力剪成段（心想“这样猪该吃得下了吧”）才拿去扔，到小区垃圾桶边上刚要倒进湿垃圾桶，被物业保洁阿姨看到，“放下放下，我来帮你，那是干垃圾！”好吧，我放下了，谢谢她，我确实不如保洁阿姨专业。但从此以后，知道花是干垃圾。

到了吃螃蟹的季节，照例如往年般蒸螃蟹吃，但吃完螃蟹收拾桌子的时候，问题来了：本来，螃蟹壳应该是湿垃圾的，因此将混入蟹壳的餐巾纸、捆扎螃蟹的绳子、吃螃蟹的工具等从蟹壳中拣出来，但收拾到一半的手停了下来：猪能吃得动蟹壳吗？蟹壳到底是湿垃圾还是干垃圾？太疑惑了。赶紧洗手，拿出手机，找到“上海发布——垃圾分类”，输入“螃蟹壳”搜索——是湿垃圾，哦，猪可以吃的，放心地包起来，将之投入湿垃圾桶——记得要破袋。

我讲得过于简略了，其实，投小区的垃圾桶，我是不够格的，要请更高的人出场，因为新造好的小区垃圾房投送口开口较高，以我的身高要踮脚才能够到，加上要破袋等复杂的动作，难度系数太高，身高的人每天担负去扔垃圾的工作，也是对他们进行家庭责任的教育，说不定也是有意为之。

后之视今，也犹今之视昔，我们也在做让后人看到的事情。

十日谈

“垃圾分类”新风尚

责编：杨晓晖

除了分类，还应该尽量减少垃圾的产生。