少点关注，多些专注

龚静

2014年底用上的智能手机。记得那个学期某位学生看到我课前关诺基亚，拿出他的手机笑道：老师还用这个？我说电话短信够了呀。学生撇撇嘴。同小区的友人利利来家，也说现在都用上微信了呢，发图发文还可音频视频。哦，其时还想着如此很费时。可终究屏勿牢，掉大坑里了，随时搜索了，随时看文看图听书了，随时发友圈，关注友圈了。这两年新冠一来，智能手机所向披靡：各种扫码，各种预约，各种线上支付，线上上课……自不必细说，总而言之，智能手机至今，这七年好比七十年弹指，眨个眼从互联网+到区块链又到元宇宙了，估计以后连眨眼的机会都不给你。

盘算盘算，手机智能了，信息每天如潮涌，文章和书籍每天迅疾奔来，友圈关注点赞甚或留言，时常网购，再兼顾柴米油盐酱醋茶，东痛西疼，除却工作，似乎忙得很，忙点啥呢，好像做成的事情反而不如不用“智能”时，当然身体因素可以作为借口，只是心里还是明白的，“智能”之后凝神的浓度稀释了。

以前订阅不少报纸杂志，日报月刊的，颇为可观，每天定时读，不吃力，也并不觉得信息过载，有的深度报道带来社会思考，有些理论文章过后还要加深消化吸收，阅读由己，从容不焦虑；如今网媒化，也会订阅一些传统报刊的公号，好比老夫老妻，旧情也罢，习惯也好，总会关注；新业态公号当然也会读读，文史哲艺，中西医动植物……活到老学到老嘛；更有那时时刻刻更新变化的时事新闻，也分走了些心神。不关心呢，仿佛不是当代人，先贤就说了一切历史都是当代史嘛，当然要关注啊。其实也晓得，一个话题多人拥扑而上，废话居多，真有深度分析者稀缺，况有些事情变身“罗生门”，且让子弹飞一会，其实不知亦无妨。但微信时代啊，这个转那个也在转，想不看也难。更何况，一机在手欧美亚非拉，直撞满怀，信息已非你主动挑选，而是它推送而来，即便不关注，手机开着，时不时系统会叮咚叮咚让你关注，想关掉还没那么容易。

还有朋友圈呢，已然变身当年的名片簿，见面加微信是打招呼，其实事后是否有后续，彼此心知肚明吧，好在“仅聊天”功能颇体贴；但电商加微信是一定回绝的，什么送赠品，赠品能有好货？不过有时友圈看到合适之物，还得微信添加才能购买。那就给自己定原则：偶尔为之，不恋栈。当然，也有真正关注的友圈友人，每天关注视力吃不消，不如就念着了，看看友圈动态，也是关心。夏末秋初点击友圈，突上心来，怎么久不见L信息，以前多见她点赞分享留言，犹记三月时说家里装修，知其素有高血压，心生隐忧，小窗问候，翌日其丈夫回复，才知她三月中旬脑梗住院，辗转几家医院康复，如今渐趋好转。这么着，心中才微微落定，后见其发过一则微信，感悟身体康健之重要，想来危机已过，痊愈在前，余心甚安。正想着待她出院回家去看望，谁知其病情有变，在无雪的阳光灿烂的大雪日离世了。点击其家人发来的信息，手指发抖，如果在能见面时多见面叙谈，多好啊。

看看，“智能”之后，主动的、被动的关注，自觉的不自觉的关注，纷至沓来，渐觉负累重重。午夜难眠，想想是否因“智能”而赋能了？是否因“智能”而深广了，似乎也难讲，只是或许知道了不少，但一个人其实不需要那么多的知道，“知道”可以随时搜索习得，但智慧还需深度思考感悟方得。近来时有如此的午夜惊梦，好似坠入某不可测的深地。幸好反思自省之心并未“机器”化，于是退一些群是必须的，少入群是必须的，即使入了亦可折叠起来，置身于群少说话也是必须的。有时虚荣心作祟，会分享拙文拙画或别致之文到相关的群或友圈，但还是且发且谨慎，分享过后，人性使然必然期待点赞，必然回复感谢，一通折腾，肩痛手酸，自言自语何必呢何必呢，权且安慰自己发友圈也算留个念想，过后虽还会手贱分享，但至少不狂轰乱炸，自拉警戒线。

这么写着，一个个公号渐次更新了，看还是不看？随时浏览自然切碎时间，且分心分神，累积而成，神就散了。那就改定时阅读，且梳理一番，有的果断取关。车祸两次的我深知生命无常乃正常，半百已过，若还想做点自己想做的事，且得步步踏实，创作皆需字字线线点滴铸就。关注世界和他人当然是人之所常，也避免固步自封，带来思考和视野，只是从关注还是要回到专注。如果说关注是开窗观景，专注则为室内建设；关注是广纳收吸，专注则精耕细作；如果时时生活于关注中，虽并不全然气散神飞，但心神且收且困，所谓关心则乱、心安则定是也。

有“行为艺术之母”之称的马丽娜·阿布拉莫维奇认为科技的发明是为了使人类有更多的时间关注自身，而非成为科技的囚徒。她有件作品就是让人交出所有科技设备，进入一个空间，戴上耳机，和外界隔绝，进入寂静中。此时由不得你不专注时间和自身吧。

艺术作品唤起警醒，落实于日常所为概如蜀道之难，更何况社会人文结构已变，“智能”渗透日常毛细血管，个体能做什么呢？适度关注，于杂乱中辨识清晰；深度专注，把离散的时间收拢起来。自勉吧。