◆胡胜盼
“牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”这是清代诗人袁枚在《所见》一诗中所描绘的动人意境。中国文人喜欢以“牧牛童子”的形象入诗入画,表达返璞归真,潇洒从容的生活态度。笔者最近从一位藏家手里淘得一件“牧牛童子”紫铜镇纸(如图)。
“镇”在汉字中是很复杂的一个字,本身有重量向下压的意思,又引申为威服、压服和安抚、安定之意。《楚辞》中有“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳”的诗句,这个“镇”是用来压床、榻、枰的四个席角。后来,又有了镇纸、镇尺。在陈浏的《陶雅》卷上这样记载:“镇纸谓之压尺,铜与瓷玉皆有之,亦多肖生物者。”
笔者手中这件镇纸为紫铜材质,铸造精细,长6厘米,宽4厘米,高3.7厘米,重114克,刻画的牧童、黄牛十分传神。黄牛卧伏于地,昂首引颈,双目圆睁,犄角如月,双蹄收束,体态健硕,神态怡然。牧童跨于牛身,头戴斗笠,略略欠身,一手扯牛绳,一手抚牛背,面含微笑。
在古代诗歌里,牧童们往往是自由自在、无忧无虑,洋溢着天真与童趣的。牧童成了诗人们追忆快乐童年和憧憬美好未来的寄托,成了一个有着特定含义的文学意象。
宋代诗人雷震描绘过一幅牧牛归来图《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。”诗歌前两句绘景,天气将晚,太阳就要落山,长满青草的池塘波光粼粼。后两句写人,放牛归来的牧童横在牛背上,随意吹着不成曲的小调。唐代诗人栖蟾写过一首《牧童》:“牛得自由骑,春风细雨飞。青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。”这首诗中的春风、细雨、青草和牧童、短笛、老牛和谐地融为一体。最后两句抒发心态,表达了对超脱世俗生活的赞美和向往。
我收藏的这件“牧牛童子”铜镇纸,将牛的忠实、牧童的天真和文人的意趣三者融合,相映成趣。