乡音莫改情谊浓

晓阳

我父亲于上世纪40年代末坐沙船从长江北岸的江苏海门“移民”到上海谋生。那时他二十来岁，为适应生活环境，改说上海话，不过一直带着些家乡口音，不及我们这些自小在沪长大的“移二代”小孩说得那么溜、腔调那么正。

1969年我读小学二年级时，遇备战备荒、疏散人口，被送至家乡亲婆（奶奶）那里，在海门实验小学插班读书。刚进学校，因口音明显不同，同学们围成一圈好奇地打量我这个满口上海话的“外人”问东问西。乡音环绕之下，要与同学融洽交流，改变口音理所当然。年幼不怕难为情，敢于张口模仿，没多久便上口正宗乡音，切实融入同学、玩伴群体。

一年后回沪继续读小学、中学，逢放寒暑假回海门。每次初回家乡免不了带上海腔，玩伴们便故意大声“阿拉阿拉”朝我喊。我明白这是揶揄，意思是你是家乡人，何必异乡音；跟我们一起嗨，就要一个腔调、一个德性。所以我会尽快切换口音，地道程度尽可能达到土话原味。有一次，父亲顶真而神秘地问我，侬晓得“后朝头”是啥意思吗？我说是海门话“以后”的意思，他很感意外，惊讶我能知晓，而他居然忘了这个土话。

于我而言，满口乡音，成为地道海门“小官（小孩）”，更易被伙伴认同，结为死党，纵情体味大城市没有的天然野趣。假期结束乘坐客车别离小镇，熟悉的乡音逐渐隐退，回沪的客轮鸣笛启航，一股莫名的惆怅升腾弥漫。上了大学之后，才知道那种感觉叫“乡愁”。当我返沪时，俨然已是一口流利海门话的乡下孩子了。

我父亲那一辈还有很多来上海的。二叔解放前来上海在一家木材厂做会计，年纪大些，口音难改，基本上是海门话搭一点点上海腔。三叔参军入伍当军医，本以为他经大熔炉锤炼应是一口标准普通话，没料到开口说的是海门腔普通话。去了崇明的大叔则是一口正宗海门话。回乡祭祖，叔叔辈齐聚一堂，大家乡音忆旧，感慨世事变化。我忙着帮他们拍照，有时也聊上几句，却全然忘了过去小伙伴的揶揄，脱口而出的全是上海话，在那个乡音浓郁的氛围里显得异常突兀。读过私塾、当过老师、年逾九旬的大叔说，回乡了就要说家乡话，这样才不显得你是外人。醍醐灌顶，我赶紧说是，马上切换至家乡话。尽管多年没有回乡已说得不那么地道，但诚心认同：乡音乡情。

一方地域讲一方话，乡音像一台显示器，显示你的地域所属、生活习惯、风俗特点乃至饮食口味等等，是凝聚一方群体的情感密码。在单位或公司里，若遇到一位同乡，会产生明显异于他人的亲近感、信任感；工作生活在异乡，每遇家乡有新闻登报、上网、上电视，你会十分关注。《繁花》中阿宝在东京困顿街头、一筹莫展时，突然听到街上有人在说中国话，立刻兴奋无比，觉得终于可以与人交流解困；再聊得知玲子也是上海人，更是感到他乡遇知音，亲近度、信任度直接飙升，这都是乡音起了媒介催化作用。

如果您是一位移居上海的新上海人，或是一位已经本土化的“移二代”，在上海，当然应该尽量融入环境；回乡时，还是请说家乡话哦。