“牛魔王”更名记

龙仁青

蒲公英和粉报春盛开的季节，铁卜加小牧村每家每户的母牦牛都产下了小牛犊。次洛家的母牦牛“牛魔王”也产下了它的头胎。这是一头很漂亮的小牛犊：浑身漆黑油亮，唯独在额头有个小白点，就像是一只眼睛一样，与两边的眼睛形成了一个正三角形，正是这个特点，我们给它取名叫“二郎神”，取的是“二郎神有三只眼”这个寓意。这是次洛的妹妹卓央听从我的建议取的名字。

名字就这样定了，也叫开了，就连次洛的阿爸阿妈也跟着这么叫了。次洛却对这个名字耿耿于怀。他认为小牛犊是“牛魔王”的儿子，就应该叫“红孩儿”，这才符合《唐僧喇嘛传》的故事。可这个提议遭到了妹妹卓央的强烈反对，理由很简单：红孩儿是个坏人。起初，次洛没有反应过来，事后他发现在取名这事儿上，卓央采用了双标，这让他很不爽。

一个周末的清晨，阿妈给“牛魔王”挤奶，次洛给阿妈搭手。阿妈准备好了挤奶桶，站在“牛魔王”一侧，示意次洛把“二郎神”从拴牛绳上解开——这是牧民挤奶的前奏，在正式挤奶前，先把小牛犊放开，让它吃几口妈妈的奶，一是为了让小牛犊每天吃到母乳，营养跟得上，二是为了“下奶”，如果没有这个步骤，母牦牛情绪紧张，就挤不出牛奶——次洛急忙去解“二郎神”的拴牛绳，“二郎神”急不可待地奔突着，把拴牛绳拽得忽紧忽松。次洛好不容易解开拴牛绳，“二郎神”便飞奔着径直冲到妈妈“牛魔王”身边，把头伸进妈妈肚皮底下贪婪地吃奶。不一会儿，它的小尾巴就幸福地左右摇动起来。这个动作表示，它已经吃到奶了，对牧人来说，也意味着母牦牛下奶了。这时，阿妈示意次洛把“二郎神”拽开。次洛便跑到“牛魔王”身边，拖拽着意犹未尽的“二郎神”，把它重新拴在了拴牛绳上。次洛阿妈蹲下身来，坐在一只挤奶墩子上，开始给“牛魔王”挤奶了。

这时，卓央走出房屋，看着“二郎神”被次洛重新拴在牛绳上，可怜巴巴地舔舐着嘴唇，看着自己阿妈。卓央便跑过去，一边抚摸着“二郎神”的头，一边对正在挤奶的阿妈说：“阿妈，您少挤点，一会儿再让‘二郎神’吃一口。”阿妈回头看看卓央，满口答应。站在一旁的次洛听着卓央一会儿“牛魔王”一会儿“二郎神”地胡乱叫着，便说道：“你不让我给小牛犊取名叫‘红孩儿’，说红孩儿是坏人，那你把它的阿妈叫‘牛魔王’，难道就不是坏人了？再说，‘牛魔王’是个男的，给一头牦牛妈妈取这个名字合适吗？”

次洛的话一下把卓央给问住了。卓央愣了一下神，看看“牛魔王”和“二郎神”，又看看正斜着眼睛瞪着她的次洛，想了想说：“要不咱就给‘牛魔王’换个名字叫‘铁扇公主’吧，再说，‘牛魔王’的犄角锯掉了一只，它也不像‘牛魔王’了；它的尾巴黑黑的，像一把铁扇一样，所以它是铁扇公主。”次洛看着卓央妥协了，心里很高兴。马上建议让“二郎神”也改名“红孩儿”，“这样，它们就真的是一家人了。跟《唐僧喇嘛传》里的一模一样。”卓央忽然反应过来，哥哥的话里有个圈套，再说，即便把“牛魔王”改成“铁扇公主”，“铁扇公主”依然是坏人。她拿眼睛瞪着次洛，忽然问他：“那‘二郎神’的阿妈叫什么名字呢？我要把‘牛魔王’改成‘二郎神’阿妈的名字，这样它们也是一家人！”“‘二郎神’的阿妈？”卓央忽然变卦，让次洛很无奈，他转动着眼珠想了又想，说，“我还真不知道，这得问一下‘唐僧喇嘛’。”

“那咱们现在问他去！”卓央说。说着，便向我家的方向跑去，次洛紧跟其后，他们朝着我家跑来了。“‘二郎神’的阿妈叫什么名字？”他们到了我家，把我堵在被窝里，异口同声地问我。并用期待的眼神看着我，特别是卓央。

但他们的问题把我难住了，我也不知道二郎神的阿妈叫啥。看着我呆若木鸡的样子，卓央眼睛里明晃晃的火苗熄灭了，我面红耳赤，把头塞进被窝里，重新躺下了。

听着次洛和卓央离开我家的脚步声，我在被窝里暗下决心：一定要弄清楚二郎神阿妈的名字。