欧阳询之楷

米舒

中国字亦称汉字，是中华文化史上的艺术瑰宝。汉字经发展演变，并由多人创造，终于形成中国书法艺术。中国书法艺术五种字体先后顺序是：篆书、隶书、草书、楷书、行书，其中汉末三国书法家钟繇是“楷书鼻祖”，他取隶书方正平直的元素，奠定了楷书的基础，其代表作为《宣示表》。之后东晋书法家王献之的《洛神赋十三行》，北魏碑刻楷书《张猛龙碑》，都完成了隶书、魏碑向楷书转变的过程，诚如清代书法名家翁方纲所言：“变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直。”

至唐代，楷书进入黄金时代，唐楷与唐诗成为唐代文学艺术中最耀眼的奇葩。唐楷集历代楷法为一体，致使唐楷字体规划严谨，笔画简洁大方，结构方正稳健，形成秀逸精妙的风格。欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷被誉为“初唐四大书法家”，欧阳询书写《九成宫醴泉铭》，被誉为“唐楷之首”。后世则称欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫为中国楷书四大家。“欧体”“颜体”“柳体”与“赵体”为后人学习楷书最重要的四种不同楷模。

在“四大楷书”中，欧阳询的《九成宫醴泉铭》被誉为“天下第一楷”，又称“楷书之极则”。唐代的颜真卿、柳公权，宋代的米芾、黄庭坚都受欧体之影响，书画皇帝宋徽宗赵佶精心收藏历代书画精品，他在《宣和书谱》中称欧阳询正楷为“翰墨之冠”。明代状元陈循学识渊博，他在《芳州集》中推崇：“欧阳唐人楷法第一”。明代书画家陈继儒则评《九成宫醴泉铭》：“此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王公屈膝，非他刻可方驾也”，明代学者赵涵在《石墨镌华》中称欧阳询其碑为“正书第一”。清代书法研究家欧阳辅则赞曰：“此碑（醴泉铭）最为世重，历代评者，俱称为楷法第一。”如此推崇“欧体”者，不胜枚举。

综合而论，欧阳询的楷体为何在历代受如此之高的评价，一是端庄简洁，他巧妙地把行书的流动性与楷书的规整度融为一体。既有铁画银钩的刚劲笔触，又不失圆润含蕴的笔意转折，欧阳询创造出刚柔相济的独特审美意味。二是欧体以精准的点画和严谨的结构相结合，欧体字的长短、向背的精细都调整得恰到好处，在毫厘之间尽显规矩，于细微之处更见匠心独运。三是欧体字的笔画线条饱满且有张力，内敛而含蓄，不张扬却能显示其沉稳清劲的功力。“欧体”从二王书法与魏碑融合而来，既有二王书法的俏丽，又有魏碑书法的稳重，经欧阳询创造，终于形成了秀逸险绝的书体艺术风格。如此精金美玉般的“欧体”，好像是腰细腿长的美女，又仿佛是温文儒雅的俊男。这也是历代男女老少临摹欧体字特别多的原因吧！

欧阳询（557—641），字信本，潭州临湘人，南陈黄门侍郎欧阳纥之后裔，在隋朝任太常博士。唐一统天下后，欧阳询归顺李渊，任侍中。之后迁银青光禄大夫，给事中，太子率更令，弘文馆学士。他除擅长楷书，在行书、隶书、草书各方面皆有造诣。张怀瓘在《书断》中作极高评价：“八体尽能，笔力劲险。篆体尤精，飞白冠绝，峻于古人。”欧阳询还与人主持编撰《艺文类聚》一书。贞观十五年因病逝世，享年85岁。他留下了楷书代表作《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》与行书《仲尼梦奠帖》《行书千字文》等佳作。欧阳询著有书法论著《八诀》《用笔法》《三十六法》等。