2024年08月14日 星期三
永乐宫壁画“真貌”
第43版:何以中华/本周博物 2024-07-15

永乐宫壁画“真貌”

何映宇

AI修复的永乐宫壁画。

观众参观数字技术复制的敦煌人物壁画。

相信在不远的将来,全新修复的永乐宫壁画,将以更令人震撼的方式呈现在观众的面前。

记者|何映宇

位于山西芮城的永乐宫壁画,创作于800多年前的元代,是我国古代绘画艺术的瑰宝,其大型壁画在世界艺术史上都占有重要地位。在近日举行的2024国家文化产业创新实验区发展大会上,生数科技联合创始人兼CEO唐家渝现场展示了用AI技术重现永乐宫壁画的“真貌”。

位于芮城县城北龙泉村东侧的永乐宫,其实并不叫“永乐宫”。它原名大纯阳万寿宫,原为纪念八仙之一吕洞宾而建,因地处永乐镇,俗称“永乐宫”,是国家首批全国重点文物保护单位。

永乐宫的壁画闻名遐迩,这是道教壁画的巅峰,也是世界现存最大的古代壁画艺术宝库之一,令多少游客叹为观止,流连忘返。

道教壁画的巅峰

永乐宫创建于公元1247年至1358年间,是中国现存最大、保存最为完整的道教宫观,同北京的白云观、西安的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。

1952年,在全国第一次文物普查中,永乐宫被学术界重新发现,引起了巨大轰动。当时专家勘察后认为:永乐宫是现存的元代精美建筑,是全国最大的道教宫观,其壁画是中国古代绘画艺术的范例,其中三清殿《朝元图》是世界绘画史上群像构图发展的顶峰,是世界罕见的巨制,堪称国宝。

永乐宫壁画,满布在三座大殿内。这些绘制精美的壁画总面积达960平方米,题材丰富,画技高超,它继承了唐、宋以来优秀的绘画技法,又融汇了元代的绘画特点,形成了永乐宫壁画的可贵风格,成为元代寺观壁画中最为引人的一章。

纯阳殿,是为奉祀吕洞宾而建。纯阳殿内的壁画绘制了吕洞宾从诞生起,至“得道成仙”和“普渡众生游戏人间”的神话连环画故事。纯阳殿内对扇后壁的“钟、吕谈道图”,是一幅极为珍贵、人物描写极为成功、情景相融得非常好的壁画。

重阳殿,是为供奉道教全真派首领王重阳及其弟子“七真人”的殿宇。殿内壁画采用连环画形式描述了王重阳从降生到得道度化“七真人”成道的故事。重阳殿壁画基本上继承了纯阳殿的表现方法,用49幅画面来描述王重阳一生经历。虽然时代稍晚(东壁画中石碑上有洪武元年字样,可知壁画当完成于明洪武元年以后),破损亦较严重,但仍具有很强的历史价值和艺术价值。

三清殿内《朝元图》

三清殿内的壁画是有名的《朝元图》,壁画高4.26米,全长94.68米,总面积为403.34平方米,是永乐宫壁画中的重点。

《朝元图》描绘道府诸神朝谒元始天尊,故名“朝元”。这幅壁画构图宏阔,气势磅礴,所绘画的人物个个神采奕奕,表情动作无一雷同。壁画以8个高3米的主像(南极、北极、东极、玉皇、勾陈、木公、后土、金母)为中心,前画青龙、白虎二星君,后有天蓬、天犹二元帅,周置仙曹、仙官、天丁、力士、太乙、侍臣、金童、玉女、二十八宿、三十二帝君等,共画像394身。他们之间有的在对话,有的在沉思,有的在倾听,有的在注视,神情姿态彼此呼应,成为有机的整体。人物服饰冠戴华丽辉煌,衣纹多用吴道子“莼菜条”线条,长达数尺,既含蓄又有力度。色彩采用重彩勾填,在冠戴、衣襟、熏炉等处沥粉贴金,更觉绚烂眩目,此风格远承唐宋壁画传统,在元代画坛上独树一帜。

三清殿西壁堪称是整个《朝元图》中最精彩的部分。画面以东王公、西王母为中心,各天官簇拥左右。西王母端坐椅中,凤冠品服,仪态端庄典雅,表情温柔亲和。在她面前有一身着蓝袍的长者,据说是哪吒的师父太乙真人。他头微低,脸微侧,双手持笏,好像有要事启奏西王母。在太乙真人的身后有两位天神作交谈状,似乎真人所禀奏之事正是他们也关心的事。这一组人物相互呼应,特别是对太乙真人的心理传神的描绘,为我们刻画出一个眉宇间显现出焦虑、心事重重的长者形象。

三清殿壁画用笔十分讲究。画中人物的胡须、云鬓在接近皮肤的地方用笔尖细,随着向两侧展开,笔画逐渐变粗、变淡,远远看去,人物的胡须仿佛是从肉里长出来的一样,即所谓的“毛根出肉”画法,如此精美、准确。在这里,画直线不用界尺,画弧光不用圆规,这又要求画工具备过硬的画线本领。这些正是从六朝、隋唐壁画延续下来的优秀艺术传统。

道教《朝元图》有着漫长悠久的发展历史,最早可以上溯到唐代吴道子的《五圣朝元图》。《五圣朝元图》原来画在洛阳北邙山老君庙东西两壁,杜甫当年曾经赋诗赞颂这一作品:“画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。”从云鬓、虬须的“毛根出肉”的画法上去考察,永乐宫三清殿壁画诸路神仙、真人也宛然出自吴道子的笔下,继承发扬了吴道子的大唐风格。

经过800多年的时光洗礼,永乐宫壁画多少有些破损,但修复遇到很多困难。为解决永乐宫壁画修复难问题,生数科技引入了大规模本土化的知识训练,使得图像生成模型对壁画等中国元素具有较强的理解和生成能力。在此基础上再引入专业的壁画与美术知识,对大量古代壁画的图像数据进行针对性的裁切和标注,对模型进行训练微调,让模型从色彩、笔触、人物造型等方面学习到永乐宫壁画的独特绘画风格,进而实现自动修复。

以往,人工修复壁画中的一个人物,就需要专业修复师日以继夜工作数月之久,培养一位专业壁画修复师更需要长达十几年的时间。而利用多模态AI大模型,短短几个月内,AI就能模仿元代画家的笔法,完成《朝元图》中多达290个人物的修复。

相信在不远的将来,全新修复的永乐宫壁画,将以更令人震撼的方式呈现在观众的面前。

本周博物

数字敦煌

近年来,AI在许多传统文化保护领域得到全方位的应用,“数字敦煌”也是一例——“数字敦煌”构想最早提出于20世纪80年代末,历经数十年发展,已取得一大批数字化成果。截至2021年底,“数字敦煌”项目已完成敦煌石窟268个洞窟的数字化采集,164个洞窟的图像处理,45身彩塑、146个洞窟、7处大遗址的三维重建,162个洞窟的全景漫游节目制作,5万余张历史档案底片的数字化扫描,建立了逾百人的数字化专业技术团队,并实现了敦煌石窟的3D打印展览。

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