右一人物为少女石奶引
石奶引出镜“复刻”当年的妆容 图源:“从江庆云”微信公众号
1978年的一天,贵州从江县庆云乡佰你村的少女石奶引和同伴去赶集,后来,她的美开始在全国“流通”,人人都认识了她——她被负责设计第四版人民币头像的设计师侯一民发现,机缘巧合成为第四套人民币(1987年4月发行)一元纸币上的侗族少女。年轻时被誉为“寨花”的她,如今快要65岁了。
年轻时的美丽
是绕不开的话题
1961年,石奶引出生于庆云镇寨锦村七组,原名石婢学。家里共有6兄妹,她是老大。石奶引没有读过书,4岁会放牛,7岁会做饭,13岁就跟随大人下地干农活。但心灵手巧的她,唱歌、刺绣一学就会,14岁的时候已经可以自己织布、染布、做衣服了。
据庆云镇的资料,小时候的石奶引很引人注目,翘翘的鼻子、大大的眼睛,一头乌黑的长发,看起来楚楚动人,被誉为寨子里的“一枝花”。
在石奶引的回忆中,1978年的一天,当时16岁的她去从江县洛香镇赶集。热闹的街市上,石奶引和姐妹们挤在一个小摊位前购买做刺绣用的针线,突然有人从背后拍了她一下,石奶引吓了一跳,转头一看,是个面带笑容的30多岁陌生男子。
尽管心中充满疑惑,石奶引还是走出人群,依照对方的要求脸朝侧面站定。这名男子随即拿出笔和画夹,开始作画。也不知过了多久,对方放下笔,瞧瞧画夹,又瞧瞧她的脸,脸上露出了满意的笑容。回到家后,石奶引没有把这件事告诉父母,也没有告诉其他人,很快自己也忘记了这个事。“要不是后来有人说钱上的女孩像我,这件事我恐怕就记不起来了。”
这人正是第四套人民币设计者之一、画家侯一民。他接受媒体采访时透露,当年为了设计各种民族形象和装饰纹样,他在大西南考察了3年之久,足迹遍布云南、贵州、广西、四川等地的少数民族聚居区。之后侯一民回到北京,完成了第四套人民币的主景设计,其中,一元纸币上的人物是侗族和瑶族。
石奶引22岁的那年,媒人把她介绍给了佰你村的石学文。那时,根据当地的风俗习惯,石奶引要先经过两年的走婚。婚后不久,他们的女儿出生;两年后,儿子降临人世。夫妻俩通过辛勤劳动盖了一栋新木房。
30多年后才知是自己
她说咋生活还是咋生活
很长一段时间里,石奶引并不知道一元人民币上的头像原型是自己。当她知道的时候,已经是2010年,那一年,她已经49岁。当地宣传部门表示,早在1994年,当地政府就发现一元人民币右边人像的发型和耳环符合庆云地区的侗族人打扮,“确定是庆云这边的人,只是一直没找到是谁”。直到2010年,有人说一元人民币上的头像之一是石奶引,“找她本人和周围的朋友了解,才最终确认是她”。
石奶引和家人并不认为“人民币头像原型”能为家里带来什么好处。她说:“知道了(是我)又能怎么样,还不是该咋生活还是咋生活。”后来,经常有媒体到石奶引家采访,虽然对她家没带来什么改变,但每次她都是杀鸡宰鸭,热情招待。
这件事被媒体报道后,有人以为石奶引生活富裕,写信给她,希望得到这名“人民币女郎”的资助。其实,石奶引家也曾经是贫困户,虽不能帮助他人,石奶引还是把这些信件像宝贝一样收藏了起来。她偶尔会翻出这些信件,让识字的儿子和儿媳念给她听。平时,石奶引和丈夫靠种地为生,儿子儿媳外出打短工,每年可以挣些钱回来补贴家用。眼看生活有了起色,但是一家有六口人,很难有结余。生活虽然不富裕,石奶引还是很乐观坚强,为人也低调,就算困难,也从不以自己的“名声”,伸手向政府要资助或补贴。
偶尔,她也会认真端详印有自己头像的一元纸币,笑着说:“还是年轻的时候好看。”但是她并不留恋这张纸币上的头像,她说她的梦想是:“种好地,把两个孙儿带大,努力过上幸福快乐的生活。”摘编自潇湘晨报、红星新闻、新华网等