如孙悟空般腾云驾雾

岑 玥

上海书展作为一个大型文化活动品牌，从2005年开办至今，已经是第十七届了。它俨然成为阅读爱好者的盛典，其影响已经从上海扩展到全国乃至世界范围。举办规模也越发多样化，现代化，国际化。各类专场风生水起，嘉宾也是各具特色，从偶像派、实力派、通俗派，一路发展到国际派。这一切，最大的受益者是读者。

就从我个人来讲，最初只是在书展现场闲逛，逛着逛着就逛出了一大袋书。当时还是学生，囊中羞涩，只好背着它们挤公交。

现在，买完了书，你可以到服务中心打包，委托快递直接送回家。我读书那时候，现场活动就已经非常丰富了，但是在同一时段，你只能锁定一档节目，根本无法分身。现如今，自从有了云直播间，读者犹如孙悟空七十二变，腾云驾雾，踏碎云霄。

在主会场听完讲座，另一场云书房时间点到了，手机即刻锁定，根本不用翻跟头，我们的手指就是金箍棒，在手机屏幕上滑几下，就能直接参与云活动了。读者在有效的时间里领略到不同文化之精髓，简直过上了神仙般的日子。

那天晚上七点半，准时守候在手机旁，听国际文学周第二讲“朗姆酒拌柑橘的冷盘与法国文学”，这个题目来自罗兰·巴特的作品《文之悦》，人们于1791年可吃到“朗姆酒拌柑橘的冷盘”，一如今日菜馆内一般，真叫人诧异。

嘉宾们一上来就在冷盘里加了冰块。袁筱一说读了20世纪法国文学之后，破除了对浪漫的幻想。金桔芳认为法国文学表达了一种存在主义态度，这个世界既不是荒诞的，也不是有意义的，只是存在而已。

袁筱一分析了福楼拜的《包法利夫人》，福楼拜批判即将到来的社会，预见到无处不在的物质主义将导致人们精神上的破产，继而丧失对美的判断。福楼拜不会定义事物的好坏对错，只是告诉读者可能的结局，他不负责道德观的维护。金桔芳透过兰波的诗歌感受到了通灵般的体验，诗人看到了别人看不到的东西，他处于迷狂状态而忘却了自己。黄雅琴认为加缪《鼠疫》中的每个节奏都非常精准，赞赏他在文字里始终葆有对命运的抗争。嘉宾们的观点无疑是冷盘后上的一道散发出馨香艺术情调的法式大菜。

一小时后，我马上转战译文云书房。因为也是七点半开始，两场线上活动撞车了。但是上海译文社想得很周到，由于我购买了他们开设的七场讲座套票，所以长期享有收看回放的权利。八点三十分过后就可以收看回放了，简直高效。我按下“回看直播内容”，已经结束的高罗佩作品《大唐狄公案》第二辑分享会又开始了。

这种时光交错的奇妙经验绝不是科幻，而是科技。现代科技让我们稳中有序地参加书展各类活动，再也不用气喘吁吁地赶场子了。

如果说书籍是我们的生命，阅读是我们的灵魂，那么现代科技则为我们的精神生活安插了想象的翅膀，打破时空的固有秩序，让我们穿梭于各个领域，去享受书籍带给我们的各种晕眩与美妙感受。

虽然书展中当了回孙悟空，但并非火眼金睛，离“看山不是山，看水不是水”还有很大距离，能否修成正果始终是一个未知数。面对伟大的书，面对广博的知识，我们永远在“取经”的路上。

明请看偶遇旅行回来的小王子。