十八相送之趣

胡晓军

越剧《梁祝》的一场重头戏，也是最有趣的一场戏，是《十八相送》。祝英台奉父命返家，梁山伯为她送行，两人一路行了十八里，英台频频借物表意，或暗示，或明喻，试图让心上人开窍。不料梁山伯不但不开窍，还闹了点小脾气，英台只得善言抚慰，思量重新来过……

在十八里路中，英台的喻示多达九次，平均每公里一次。喻示对象则是五花八门，人类有樵夫，植物有牡丹、芍药，动物有鸳鸯、白鹅和老牛；神仙有牛郎织女，还有观音堂、井底影……但她每次都失败了，可谓屡战屡败，屡败屡战。

封建时代的女孩子，只能在闺中读书，无法到外面求学，比如杜丽娘，还有林黛玉。可上虞县玉水河祝家庄的祝英台，偏要去大城市、拜名师、求深造。为此她还假扮了卜卦先生，向爹爹说自己流年逢驿马星，久居闺房必生灾病，若去杭城则是大吉大利。利用了父亲的爱女之心，祝英台才有了女扮男装上路，路遇会稽梁山伯的机会。饶是聪慧如此，英台在十八相送时却是一筹莫展。怪只怪她的易容术太过了得，加上三年来的伪装太过完美，几乎没给梁山伯任何机会。唯有一次，梁山伯无意间发现她有耳洞，却被她轻描淡写地骗过，外带一句“做文章不专心”的数落。还有，十八里路固然不短，但别忘了男女同行岂止不累，更是恨它不长。总之，英台一顿智慧的拳头，全打在了一条笨拙的棉胎上，气得她只能说“可叹你梁兄像只呆头鹅”了。

梁兄当然不是一只呆头鹅，他之所以张嘴贤弟、闭口愚兄地让英台不耐烦，实在事出有因。当年草桥初遇，英台爽快答应结拜，连眉头都没皱一下；且没攀谈几句，英台便称她的小九妹原要同来，只因爹爹阻拦，未能成行。这很容易让任何人认定，她是个当哥哥的。梁祝同窗虽有三年之久，但梁山伯一意攻读，心无旁骛；而祝英台学霸一枚，堪当表率，正如梁山伯自己所说“这般良朋益友世间少”，所以近“祝”者赤，十分自然。而且，正因此意过于真纯，导致灵台全被占据，任何杂念都丧失了萌生的空间。此类认知偏差，或曰思维盲区，任何人都不敢说自己没有，很多人终其一生，都没看得完全，比如官迷心窍、财迷心窍、色迷心窍，遮蔽了其他。只不过极少有人像梁山伯，在性征认知上出现问题罢了。《十八相送》的有趣处，或曰引人兴趣之处，就在于常有与少见之间。

戏正是从少见指向常有的生活。古代“女追男”，生活不常有，所以戏中便常有。为什么“女追男”有趣？答案很简单，因为“男追女”没有趣。为什么戏里“女追男”有很多，唯独“祝追梁”最有趣？答案很简单，因为不容易，所以失败了，又留了个反败为胜的可能，引人兴致勃勃地看下去。

祝英台虽然是个才女，毕竟只是个凡女，她的“女追男”有很大的困难，无法自我突破。她并不是不想挑明自己，而是开言太不容易。古人婚配，没有父母之命，早已先天不足；若再没有媒妁之言，便是完全丧失底线。至于杜丽娘和林黛玉，她们是没有办法。女儿国国王倒是有办法的，却被众官谏道，匹配之事无媒不可，无奈只得准奏，命太师和驿丞“先去馆驿与御弟求亲，待他许可，寡人却摆驾出城迎接”。休说凡女，就连仙女甚至妖女在倒追时，也都是很有顾忌的。七仙女追董永，先装可怜，后求庇护，见董永仍犹豫不决，便让土地出来帮腔，又施法让槐荫树开口为媒，这才成功。有人说这是女性本能的羞涩，是封建道德的约束，虽也有理，但更有理的是，女性比诸男性，更多的是对被拒的害怕、对今后的考虑——保持高洁贤德的形象，免受丈夫及他人的看轻。

白素贞追许仙，先是借伞还伞，犹如钱钟书说的借书还书，一来一去，多了一次交往；再差小青出面说亲，也是出于上述考虑。小青办事，向来麻利，三下五除二当晚成婚，让大姐称心满意。白蛇的做法至今有人在用，一个女孩有了暗恋对象，也常会派闺蜜去先试探一番，吃得准了，再亲自出马。但常言道人心不古，倘闺蜜不像小青那般忠心耿耿，风险是很大的，女孩须用一只眼睛看意中人，更留一只眼睛防身边人。

可怜祝英台既无魔法道术，又无闺蜜相助。银心这丫头好是好，可惜办事不力，比不得白蛇的小青；更是不懂风情，远不及莺莺的红娘。所以英台自始至终，只能亲力亲为。临行前，她央师母做媒，并以玉蝴蝶扇坠作信物；临别时，她调出三年才提过一回的小九妹，嘱梁山伯七巧来祝家庄迎娶。英台虽然扮过占卦先生，却无料事之能、预知之力，求师母做大媒，可谓是远水救不了近渴；让梁兄娶自己，自己却好比泥菩萨过河。

越剧《梁祝》另一场重头戏，也是最悲情的一场戏，是《楼台会》。梁山伯完美错过了当场的惊喜，但从师母处得到了迟来的惊喜，于是又惊又喜地去了祝家庄。回十八时，所有的喻示犹如山中见花开，一时次第都明白了起来，只可惜为时已晚。可怜梁山伯重识英台之日，就是失去英台之时——明天的她，就将成为别人的新娘。所以楼台貌似相会，实则是场永别，什么愚兄贤弟，本来便是幻境；什么鸳鸯伉俪，顷刻作了泡影。梁山伯当然不是一只呆头鹅，而是坐上了先喜、后惊、又疑、再怒、终悲的情感过山车。他悔自己不解风情，恨祝父嫌贫爱富。他自怨自艾无尽，自暴自弃难免，抑郁而终是必然的结局。

《十八相送》是梁山伯不知情的喜剧，《楼台会》则是梁山伯已知情的悲剧。但凡一个彻底绝望的悲剧，之前必先有一场热闹有趣的喜剧作铺垫，悲剧才能做得彻底。《红楼梦》即如此。反之亦然，《牡丹亭》即如此。《白蛇传》相比略逊一筹之处，即在于此。回头再看《梁祝》，若把最后一场重头戏《化蝶》算成喜剧，那么《楼台会》则成了为《化蝶》做铺垫的悲剧，也可以说，是为整部喜剧《梁祝》做铺垫的悲剧。至于生死，委实没有太大关系，尤其是在戏里。