“缺”与“瘦”之得

俞天白

读万卷书，还须行万里路，这是人类生存智慧宝库中，压箱底的智慧之一，就因为生活中总会和她不期而遇，并始终给人以老树发新枝的惊喜。

这是普遍的体会。对于我，最深刻的一次，是贺兰山给我的。

贺兰山，因岳飞《满江红·怒发冲冠》而使中国人熟知，“踏破贺兰山缺”也成了爱国精神的典型表述。尽管中国十大古战场名录中没有它，我却始终因为“缺”指的是平地而把它看成了战场。那年，我到银川开会，必定要去瞻仰的地方就是这里。直到徒步登山，到了建于两山夹峙的山坳中的“三道关”的头道卡，“缺”字的意义便恍然了。万马奔腾一般的群山，处处都是峭壁悬崖，它在黄河河套平原上的险要，对于我方，远胜于铁壁钢墙；对于敌方，荒凉险峻到这地步的阿拉善高原，却是易守难攻的门户。在那种敌强我弱的情势下，岳飞率军要“踏破”它，绝非“守”，而是“攻”，“攻”方能“雪”靖康之“耻”，“灭”我等“臣子”心头之“恨”，这是多么艰难！贺兰山就是报国图强意志的试金石。它之所以名压重镇，就因为爱国者这种不屈不挠誓死拼搏的进击精神，这正是这首经典成为经典的原因。如果不到这里，恐怕永远领悟不到这一精髓。

教我叹服“读万卷书”还须“行万里路”的，还有扬州的瘦西湖。

瘦西湖，按文字记载，最早见于清初吴绮的《扬州鼓吹词序》，“城北一水通平山堂，名瘦西湖，本名保障湖。”至于以一个“瘦”字，赋予了与杭州西湖双美争妍的美学地位，却是乾隆元年（1736）钱塘诗人汪沆的一首诗。那年，汪沆慕名来到扬州，享受了市井的繁华，领略了这一美景，不由得与家乡的西湖作比较，赋诗一首云：“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖”。在古代，以文科为主的社会模式，可以歌唱的诗词的影响力与传播力，是很强的，何况是带着这般粉红色的故事。于是“瘦西湖”便传开了，并因此获得了“园林之盛，甲于天下”之盛誉。

我脑子里就是装了这些“本本”，踏上了扬州这一张“名片”的。可是，身临其境，不觉从心底喊出了一声：不对呀！细究其因，方知数百年来，世人不仅误读了汪沆，还因误读，忘了追索最初以“瘦”命名此湖的原意了！

不错，她与杭州西湖一样美，个性差异，就在这一个“瘦”字。但绝非汪沆所写的扬州美女将她堕落成了“销金一锅子”，把风流才子的荷包搜刮干瘪了。殊不知，来自山明水秀的钱塘江畔的这位文人，到了此地，第一感觉肯定和我的感觉一样，就是“瘦”！这种“瘦”，完全是有湖光碧水而没有山色相衬的那种单一！山因水而显丰采，水因山而得妩媚。有水而没有杭城那许多起伏出节奏感的山林作为衬托，不“瘦”都难。不过，因其规模之娇小及弯曲狭长婀娜多姿的走向，这“瘦”便传递出了她的另一番神韵：摒弃了艳媚的清纯。肥有肥的美，瘦有瘦的秀，“环肥燕瘦”，各尽其妍，“瘦西湖”，一扫“抄作业”之诟病，而提升到了和杭州西湖同样一个级别，构成了双璧竞秀之美！将这样传神之笔，误解成销金窟里的罪孽，简直荒唐！

至此，我相信，汪沆之前人文荟萃的扬州，面对这一湖碧波秀水，肯定从心底搜寻过许多词来替代“保障湖”的，最终在“瘦”字上达成共识，就是出于这个道理。借西湖之光，用一个“瘦”字，既展示了个性，更道尽了山和水在生态美学上的奥秘，也揭示了世间万物相互依存的关系。真善美的价值，都不是单独能够体现的。

我们所读的书籍，是前人经验的总结，也是今人生活的记录、提升、交流与荟萃。但世界丰富多彩，不只是多样性，更在于多变的动态，此时此地与彼时彼地是不同的，并以此展示其鲜活的生命力。

行走天地之中，“纸上得来终觉浅”，注定是人类生存的重要经验，注定了读与行不可能是平行线，而是互补、互证的关系。能否理解、践行这一求知法则，决定了高与下、成与败、得与失、发展得快与慢，决定了人能否置于万物中心地位。“缺”与“瘦”之得，无非是生活中不时邂逅的两个小例证。