《齐鲁古印攈》再版之贺

刘一闻

我国印章专学始自元代，彼时浙地龙游篆刻家吾丘衍所作《学古编》，由是开启域之先河。至明，两湖武陵博古人氏顾从德将其所藏官私信(钅尔)古铜玉印辑成《顾氏集古印谱》，接踵者如《宣和集古印史》《松谈阁印史》等继之而出，日渐呈现印学熠扬之势。

至清代，谱录刊行传播已成习尚。此间尤以乾隆年间为盛，如陈从龙辑藏《师意斋秦汉印谱》六卷本，汪启淑辑藏《锦囊印林》二卷本、《汉铜印丛》十二卷本，夏一驹藏辑《夏氏半阁拾古印遗》四卷本以及黄锡藩辑《续古印式》二卷本等等，可谓风领当时。

印章之域的仿古摹古风气，早在明万历年间业已显见，如罗王常《印薮》及甘旸《甘氏集古印谱》等，随之而至的摹刻印谱类，如清乾隆间巴慰祖《四香堂摹印》，道光间曹世模《强勉斋印谱》皆因时而生。

固然，对于古代印作凡以描摹为能事者，或因彼时古印所见有限之故。至清代中后期，随着秦汉印出土日多，大量秦汉官私原钤印谱更成一时之趋。

因着时间久远和庋藏不易，眼下，人们尚能见到的原钤印章谱籍数量有限且多庞杂。于是，自上世纪八十年代后期始，上海书店出版社据公私所藏，正式着手谋划系列古代印谱的出版工作，不数年，仅我有限所见者已称叠叠可观。此间时而行世的印谱陆续有：陈汉第辑《伏庐藏印》、吴式芬辑《双虞壶斋印存》、陈宝琛辑《澂秋馆印存》、罗振玉辑《赫连泉馆古印存》、吴大澂辑《十六金符斋印存》、何昆玉辑《吉金斋古铜印谱》、高络园辑《乐只室古玺印存》、周进辑《魏石经室古玺印景》、吴云辑《两罍轩印考漫存》，以及周铣诒、周銮诒辑《共墨斋汉印谱》、林树臣辑《玺印集林》等有名典籍。此中，高庆龄所辑《齐鲁古印攈》、郭裕之辑藏《续齐鲁古印攈》自然亦在此列。

《齐鲁古印攈》于光绪辛巳（1881）岁春刊刻书名，页前潘祖荫、王懿荣分别为序及高庆龄当年自序，一佚四册计印600有余，尾页见“三代秦汉之遗”“汉北海郡高庆龄集印”白文二印，可知此为高氏本人所勘定。

《齐鲁古印攈》乃我国印谱发展史上首部以玺印出土地域为印章分类之划时代专辑，可谓前所未有，仅此一项，个中意义便不同寻常。细察《齐鲁古印攈》全谱，但见抉择审慎品类丰瞻、钤盖允当且每至精微，确为同类印谱中之不二见者。又因其旷世稀有，足称寰宇珍物。

《印攈》业竣于光绪九年（1883）癸未（见高氏表侄宋书升后序并子高鸿裁自识），彼时，适值高庆齢遽尔离世，以致此谱未得流传。为恪述先志，高鸿裁复将往年间于燕秦楚越古域遍访所得，集成“续齐鲁古印攈”另编，接附四册之后共合五册全佚。是谱大抵行据母本各分类之规范编序，次第为三代银铜质私(钅尔)、秦铜私印、汉铜官印、汉铜半通印、汉铜字母印、汉铜两面印、汉铜殳篆印、汉铜吉祥印、汉铜生肖印及汉铜私印总170方，于光绪乙酉（1885）年合成。另，谱系第四册尾后所钤“鸿裁之印”“小金石学”朱白二印，以及印谱开首页之“甲申”白文纪年印（此即“甲申本”之谓），皆可诠释当时稽藏者为事之徵。

遗风所致，自有来者。因着高庆龄长期熏陶之故，素怀好古博雅之心的高氏之甥郭玉芝，继而亦步亦趋多方勉力搜求各类古印，多年来竟积逾千之数，并于舅父下世七载之后，终遂谱录问世夙愿。此间，高、郭两者所辑古印谱式，习以延续族祖先辈原钤谱系为本意，一谱既成，皆冠首续字之名，是直可印证宏业有绪薪火相传之真，同时亦不失为历代印谱史之恒久话题。

山左高氏一脉为维护家族隆誉可谓不遗余力，百数十年之后，鉴于往昔上海书店所出未见全本，又当时印制条件所限之憾，今高家族裔高原先生决意将《齐鲁古印攈》付梓重刊，以推广印学，以泽被艺林。

有言道，一卷在握，犹胜琼浆玉液。《印攈》新谱的问世，定然为当下印界所期。主人此举，除缅怀族祖秉承先人遗志之不息信念，更出于将祖国传统文化发扬光大的可贵情怀。