2024年09月27日 星期五
龙与京剧 日月同辉(摄影) 地铁读者 享受太极的“慢”妙 褐红色的不完美 舌尖上的故乡
第13版:夜光杯 2024-01-19

褐红色的不完美

肖振华

新居装潢完毕,儿子请来第三方检测公司验收。查验人员背着一身工具,手电筒照墙壁,电源检测器查插座,钢皮卷尺量门窗……然后用一张张拇指宽的褐红色纸条,粘贴在他们认为不合格的地方。一些我们看得出和看不出的缺陷,像疾速拉近的特写镜头,放大了数倍,无一遗漏地推到我们眼前,顿时将搬迁新房的喜悦冲淡了许多。

追求完美,曾经是我们的执念。回想读小学时做值日生,被要求扫地地上没有一片纸屑,擦窗窗上一尘不染;做功课,作业簿上整洁不能有涂改,考试必须“优”“良”,如果“及格”,那你在老师和父母眼里就是不及格了。自幼开始,我们往往产生一种要把自己保护起来,避免受到他人的指责与讥讽的心理,在做事没有达到别人或自己的预期时,会产生很强烈的焦虑感。

那一年去新西兰皇后镇,早听说这里的卡瓦劳大桥是蹦极的发源地,站在四十多米高的桥面上,可以选择个人跳、多人跳、向前跳、向后跳,坠落后还可选择触摸水面或完全浸没水中。如同到了巴黎不进卢浮宫,到了卡帕多奇亚不坐热气球,在这里不跳一次,整个行程就觉得不完美。当年我五十岁不到,势在必得,但了解我时有心脏早搏,即被工作人员拒之门外,那一刻很是懊恼,觉得丢失了什么,心里不爽了好些天。

后来去希腊,在距离雅典两小时车程的德尔菲小镇,有座世界闻名的古迹德尔菲神庙,神庙一根石柱上刻了一句话:“Nothing in excess”(任何事情不可过分)。做事不能操之过急,当然也不能心慵意懒。蜂蜜水喝多了不感觉甜,相反有苦涩味。庄子说:“骈与明者,乱五色,淫文章,青黄黼黻之煌煌非乎?”“多于聪者,乱五声,淫六律,金石丝竹黄钟大吕之声非乎?”视觉过于敏锐的人,易被五色所迷乱,被文采所混淆;听觉过于灵敏的人,易被五声所迷乱,被六律所放任。古希腊的石柱,让我重温了“过犹不及”的真谛。

任何事情,做到恰如其分、恰到好处并不容易,经济学的领域中有个边际效应,通常认为随着商品或服务的量增加,边际效应将会逐步减少,比如一定量的流水线上人数过多时,工人之间会互相影响,从而减慢效率,人数越多,效率越慢。辛弃疾写的一首戒酒词云:“物无美恶,过则为灾”。在我们日常中,有许多增一分太长,减一分太短事例,司机到车站接领导,即便司机7:59到,领导在约定的上午8点出现,会客气打招呼:久等了,辛苦了。而如果司机8:01到,等候的领导不免摇头,觉得司机很不靠谱。一分钟的云泥之差,全凭自己的把持掌控。

刘禹锡在瞻仰韩信庙时感慨道:“将略兵机命世雄,仓皇钟室叹良弓。”当年的曾国藩在消灭太平天国后,名声也达到了极致。他掌握的湘军所向披靡,八旗军根本不是其对手,他如果想夺得天下,是可以指日成功的;即便他没有夺天下之心,也难逃皇上的猜忌,而一旦有人陷害他谋反,上面就会借机除掉他。曾国藩表现出掌控命运的大智慧,看《曾国藩家书》,会发现一个有趣的现象,他总是在关注一些琐碎庸常的事,比如得到一千两白银的“和气致祥”的分配,比如请祖父母不必为弟弟落榜焦虑,嘱咐弟弟自强不息……他说“绝大学问,即在家庭日用之间”。数米量柴,冬炉夏扇,这让皇上知道,他没有更大的追求和想法,由此让他在云谲波诡的历史风云中独善其身,屹立不倒。

曾国藩将自己的书房起名为“求阙斋”,求阙,表明了强烈的不追求圆满、经常保持一些欠缺的心态。盈满到极致,便会向亏缺转化,盈满只是短暂的,不圆满才是常态。“花未全开月未圆”,是人生最好的境界。由此看来,许多时候,我们宁愿留一点毛病,不去追求极致,“持而盈之,不如其已”,这是一种人世间最聪明的活法。

新居那二十多张褐红色的纸条,是一枚枚不完美的标签。入住后,我们尝试改变苛刻的审视,用宽容的目光重新一一打量,最终只是在有碍安全、有碍观瞻的地方,让装修人员修葺弥补,至于难以觉察的墙壁平整度、相差数毫米的门窗缝隙,忽略而过,不再关注。手里攥着的那一张张纸条,仿佛是一条条质朴求阙、凡事有度的红丝带,维系着我们生活的原本模样。

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