“别”有洞天

徐梦嘉 文/图

别有洞天，意思是另有种不同于一般的境界。多形容风景的幽雅，引人入胜。洞天：道教称仙人居住的地方，泛指境界。此成语出自唐代章碣的《对月》诗：“别有洞天三十六，水晶台殿冷层层。”小文将“别”打了引号，意谓“别”字有洞天。

甲骨文“别（bié）”有两种形体：其一“别”（图一），较为抽象，始见于商代甲骨文，由上下两个八叠出。八，古字形由镜像的两画构成，表示分离或划分。《说文》：“八，别也。象分别相背之形。”“八”后多藉用于数字，分别之义则另造从八从刀的“分”字表示。小文谈的“别”主要指其二“别”，甲骨文“别”（图二）的形体，是用刀剔骨，将骨头从肉中分离。“别”字的最初文当为冎（甲文，图三），很清楚地是部分去肉骨架形状，咼、呙及剐剮等与冎同。剐剮是古代的一种酷刑，刀是屠刀。

“别”字由骨肉分开、离析的基本常用义可以产生如下一些直接引申义和间接引申义：如引申出分别、差别、类别，进而是区分、分辨、辨别、鉴别义。由差别区分又引申指“另外”的义，如：别样（另外的样貌）、别称（另外的名称）、别处（另外的地方）、别字（与正确字不同的另外用字）等，又引申指与众不同的事物，如：特别、别出心裁。

我探赜识定，“别”字的割肉离骨字义后来对象泛指家畜等动物。屠夫宰杀完动物将骨肉分开放好，有时需用骨不要肉，反之同样。于是“别”字还引申出不要义。如：别管、别说、别去；分开的骨肉在案板放不下，就要挂起来，挂多了需要挤挤才能挂住，于是“别”有卡位固定的字义，如：他腰里别着枪，把这几张纸用别针别上。挂物多互有妨碍，如；别车、别脚。由别引申出另外的字义，有时这另外是更胜一筹,层次进一步等的再衍义。南唐李后主词句“别是一般滋味在心头”、清代纳兰性德词句“算来别是凄凉”，这两个“别”皆叠加另外别样意与程度更甚意，美妙不可方物。

历史在演绎，不少文字的音形义理也在演绎。“别”经过小篆（图四），又经过隶变与楷化之后，形成了以另加刂（刀）的牵手成“别”的正体定位。需要留神的是“别”和或体“別”有些微差别。別还有异体繁写彆（biè，义为弓弯曲不易调整）、瘪（癟）等，与此“另刂别”本没有关系，属于同形异源，是汉字简化时简到别字中来了。谈别之“彆”需赘笔，电脑对于汉字简化时两个及以上的或同形异源的汉字简化为一字的，要归位到原本字形，往往不会识读。如别扭，不会归作彆扭的。

除别有洞天外，其他众多有别成语的别字都是本义加衍义的，满目琳琅，炫异争奇。胪列部分：别具一格、别开生面、别无长物、别出机杼、别无二致、别树一帜、别有用心、别有滋味、别有天地、别有风趣、别具慧眼、别出新意。顺便说一下，“别”还是罕见的古老姓氏，起源于西周时期古长安地域。

小文亹亹不厌地谈“别”有洞天的“别”字，可谓别有洞天哉。我们祖国博大精深的每一个汉字，都是世世代代先人用智慧与心血辛勤培育出的美轮美奂、回味盈颊之艺术花朵文化硕果，供中华民族子子孙孙品味享用承传。