王莉萍
闲来读《长物志》,“长物”就是我们常言中“不吃不用”之物。文震亨写完《长物志》,请好友沈春泽写序。朋友问,你写这些无用的东西有什么意义?他说:“我怕后人忘了这些无用的东西,忘了生活本该有的样子。”
他的理由很朴素。他用简单的文字记录下精致生活的点点滴滴。然后几百年后的我,在一个微寒的冬日里,怀旧了他生活的点点滴滴。年轻时的文震亨,除了在崇祯的武英殿担任“中书舍人”(抄写诏书的工作),就在他的园林中消磨了时光。他游园,咏园,画园,建园,然后把他园林生活的细枝末节都一一写下来。文震亨绝没想到,他的《长物志》让全世界的人都惊艳了中国的雅致生活。《长物志》中说,雪为五谷之精,取以煎茶,最为幽况。这种雪水入茶的方式,让我想起了《红楼梦》中,妙玉请宝玉、黛玉喝茶,用的是寺庙里的梅花上收集的雪水,埋在地下五年后才取出来泡茶。他们取水、泡茶,那般举手投足的优雅,让每个细节都变得明媚、澄澈。即使是生活并不富裕的沈复和芸娘,也要在碗里种上几朵小小的莲花。《长物志》里详细记录了碗莲的培育,也许沈复和芸娘就是读了《长物志》,才执意要将一种生活的美学坚持到底。
菖蒲的生活用处也被收录在《长物志》里。特别是关于其晨叶上露珠可以“润眼”一说,更是稀奇!至于文人雅士对菖蒲的喜爱,也略有耳闻。“园无石不秀,室无蒲不雅。”文家人对菖蒲的喜爱,更是可见一斑。从文徵明到文震亨,无一不是痴迷。如今苏州的艺圃园中,依然能够看到他们那时种下的菖蒲。这些茂盛的翠叶间飘溢出的淡香,好似文家人清幽、典雅的生活品格。
这种风情、姿态,仿佛被刻进了骨髓。不光是我,相信每个中国人的心底,都藏着一个雅致的梦,那里岁月缱绻,葳蕤生香。