图一邂(小篆)图二解(甲文)图三逅(小篆)图四后(甲文)
徐梦嘉 文/图
邂逅是一个联绵词,也称联绵字,由两个不能拆开的字联缀成义,只包含一个语素概念的单纯词。联绵词“邂逅”两字历来是不能单独释读的,所有字词典释读都是平淡苍白的“不期而遇或偶然相遇”,一些字词典则补充说明邂逅皆属形声字,即辶(辵)为形,解、后为声。笔者着笔“邂逅”,尝试破译出两字各自蕴含的“温馨字义”。
邂(小篆,图一)是辵解组合,而辵以彳(行)与止(趾)配就。“行”是四方通达的十字路口形,辵中的彳是减省一半构形的行,但表示道路字义与完整的“行”无二致。“辵”的会意在路上行走;解,甲文(图二)构成元素系抽象的全牛、特写的牛角、伸展的双手和溅出的血滴,系解牛者徒手从牛头上掰下牛角的画面,字中略去了刀,金文亦然。小篆“解”的手少了一“丿”成刀形,并非讹变,屠宰牛体时一定是用手操刀,手可省略。《说文》:“解,判也,从刀,判牛角。”解的初义就是剖开、分开。《说文》:“邂,邂逅,不期而遇也。从辵解声。”邂中解不仅是历来所认定的仅表声,亦表形义。古代解牛高手,往往牛刀在手,奏刀騞然,运用自如,解牛动作又快又好。故锐刀游刃于牛、角间构形的“解”,除分开义外还隐藏着快好两义,邂中解亦然。1.快,“邂”的时间一般短暂,很快就要分开;2.好,巧遇的对方也许是很久不见的老友,抑或彼此原来不认识,纯属偶然地结识成新朋。这两种“邂”的境况都很好,会令“邂”的双方皆喜出望外,并留下难以忘怀的美好记忆。
逅(小篆,图三)是辵后组合,此单独的“后”无繁形,前后的后归繁作後。笔者曾在小文《相反成字》区别过后与司两字,今天展开谈一下(有学者识定“后”为母生子的育、毓初文,可备一说,这里不作赘语)。《说文》:“后,继体君也。像人之形,施令以告四方,故之从一口,发号者君后也。”甲文的后(图四)并非“像人之形”,后与司实为朝向右、左的侧手形,司是右手加口,后是左手加口。单手拢在嘴边作喇叭状,如此施令声音传得远,受众对象多。因此后、司都是有统治管理意涵的有权人。如冠以“后”称谓的:古代有后夔、后羿、皇后(皇帝正配)与太后(皇帝母亲)等;现代则引申到文艺界女性佼佼者“影后、歌后、舞后”等。逅中的“后”可泛指美丽高贵的女子或自己心仪的人,表声亦表形义。
顺语,著名的商代青铜重器后母戊大方鼎铭文初释作“司母戊”(也是司的字形)但最终改成“后母戊”。专家们理由是后母戊的“后”与皇天后土的“后”同义,是更“了不起”和“受人尊敬”的,所以后母戊的命名要优于司母戊。
早在《诗经·绸缪》中就出现邂逅一词。“今夕何夕,见此邂逅。”今夜是什么夜晚呀!竟能与你有如此值得的不期而遇。那么诗人在此夜晚邂逅到何人呢?上下还有相同形式诗句:“今夕何夕,见此良人;今夕何夕,见此粲者。”今夜是什么夜晚呀!竟能见到你这样的好人;今夜是什么夜晚呀?竟能见到你这样的美人。诗人以轻快的诗句,跳跃的节奏,由衷为自己能有邂逅“良人粲者”的运气而愉悦。
经过对辵和解、后三字根的揆初董理,笔者藉诗人之邂逅,再赘笔分别用一句话作联绵词邂、逅两字“温馨字义”的归纳:邂,走在路上,我有缘与你有着短暂惊喜的相遇;逅,走在路上,我竟意外地遇见了心仪的人。
“邂逅”联绵,思绪延绵。中华古文字古汉语的博大精深,吸引着笔者孜孜求索。