东方国家怎么样，应当自己说了算

“长久以来，西方国家惯用他们的思维方式来定义东方，其实不乏许多偏见与误解，而被研究的对象包括中国、土耳其在内的东方国家，反倒是没有了话语权。”土耳其伊斯坦布尔大学文学院汉语言系教授阿尤布·撒勒塔史在接受记者采访时表示，东方国家应该携手合作，重新定义“东方主义”，特别是东方文明中极为重要的中国，有必要发挥更大的作用。

阿尤布认为，在西方叙事中“东方主义”并不是一个特别正面的词汇，是西方通过想象，构建出的一个面目全非，甚至是根本不存在的东方，用来区别自身和他者。这里的“东方”，包括中国、土耳其、韩国、日本、俄罗斯等等位于欧洲以东的国家。“如果是用带有偏见的思维方式去研究这些国家，就自然很难得出一个客观公允的结论。”

在阿尤布看来，这样的西方思维叙事，在学术界一直占领着主导地位，以至于连东方人要研究自己的“邻居”，也必须通过西方资料来完成，这就导致了许多误导和偏见被一再放大，而东方国家对于自己的历史、文化、政治等方面研究的话语权变得越来越弱。“我们东方人应该开展合作，重新定义‘东方主义’。”阿尤布说，这样做的目的倒不是为了对抗，纯粹是因为学术需要。如果仅从西方视角来解读东方，研究结果一定有失偏颇，而只有从完全不同视角去反复审视，人们才有可能在辩证思考中获得更为贴近事实的答案。

作为一名汉学家，阿尤布多年来一直致力于研究和推广中国文化。在他看来，作为东方国家中伟大璀璨的中华文明，应该在东方国家的携手合作中发挥重要的作用，因此提出了以研究中国学来巩固东方学的观点。而本届中国学大会·上海论坛的召开，正与他的思路不谋而合：眼见为实而非基于想象，不同观点碰撞而非只有一种声音，在此基础上形成的“中国观”，一定是更为靠谱的。

“中国搭建的这一平台，有助于在世界中国学领域掌握话语权，从而向世界发出真实客观的声音。”阿尤布表示，他也正在努力，开展活动让东方国家互相联络、增进了解，通过东方民族特有的智慧与视角，来为“东方主义”打上全新的注释。本报记者 李一能