舍得

陈世旭

“舍得”作为一个概念，最早体现在《易经》中：“损卦”卦象是山下有泽，象征减损，启示人们杜绝嗜欲；“风雷益”卦，强调付出与收获的平衡和转化。

《道德经》也有“舍得”：“圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多”（《老子·德经·第八十一章》）圣人不存占有之心，无私地给予别人，自己反而更充实。

在实际生活中，“舍得”几乎成为一种心灵鸡汤。很少有人会承认自己不懂舍得，但并不是所有人都能真正做到“舍得”并得到回报。

听过与此相关的几个小故事：

其一：一位年轻人在清理自家的池塘时，发现了一块好几斤重的金子。立刻引起了轰动。

这块金子是谁扔掉的？又为什么要扔掉？年轻人最初也不得其解。后来，他在家里找到了他爷爷写于50年前的日记：昨天，在溪水里发现了一大块金子，进城卖掉它吗？那就会有成百上千的人拥来我这儿淘金，我和妻子亲手用一根根圆木搭建的棚屋、挥洒汗水开垦的菜园和屋后的池塘，还有傍晚的火堆、忠诚的猎狗、美味的炖肉，以及山雀、树木、天空和草原，大自然赠予我们的这些美好和自由，将不复存在。我宁愿把金子扔进池塘，也不愿眼睁睁看着这一切从我眼前消失。我扔掉的只是一块金属，保住的却是我生命中最为宝贵的金子。

好聪明的爷爷。

其二：华盛顿临终前他要求妻子玛莎有一天临终前，把家里所有的奴隶都解放。但玛莎第二年就把那些奴隶都解放了。她说：“我不想生活在那些盼望我死的人当中。”

十分明智。

一个人偶然得了把紫砂壶，非常喜欢。睡觉时，他把紫砂壶放到床头的小柜子上，梦里一个翻身，紫砂壶的盖子不慎跌落。被惊醒后，他既心疼又气急败坏，没有了盖子的紫砂壶还有什么用处？于是一甩手将茶壶丢到了窗外。第二天早晨起床，却发现茶壶盖子完好无损地落在拖鞋上。想起已经丢到窗外的茶壶，他又悔又恼，飞起一脚把盖子踩碎！吃完早饭，一眼看见窗外的石榴树上，那把没盖子的茶壶，正完好无损地挂在树杈上。

这不叫“舍”，叫“马大哈”。然而，谁的人生里，没有过一把挂在树杈上的茶壶呢？

1912年，顶着随时可能入狱的压力，德·福雷斯特来到加利福尼亚帕洛·阿尔托小镇，坚持不懈地改进三极管。最终，真空三极电子管诞生，成为电子工业革命的开端。德·福雷斯特曾穷得身上只剩下一条旧裤子，写下过这样一条备忘录：“尽可能站着，这样，裤子就能耐穿到明年春天。” 谁知道他曾舍弃了多少本来会有的幸福。

功成名就是无数人追求的目标。因为“一旦有了成就，这个名字就会身价百倍，开始成为一种权力，一种商品，一种资本，一种对使用这个名字的本人不断产生内在影响的力量，一种左右他和使他发生变化的力量。”然而茨威格同时又说：“一个人的名字就像雪茄的外层烟叶一样，只不过是一个标记，它和原本的我只有松散的联系。”（《昨日的世界》）

喜欢生活中的“向日葵族”：善于发现微小的幸福；没有野心；放低生活标准；总是看到事情好的一面；做喜欢的事；有张有弛；抗打击；适当健忘；善于减压；自嘲；容易释怀；赞赏美好；有所寄托。

舍得是一种修为，得是本事，舍是学问。

百年人生，不过是舍与得的反复。舍与得，其实相对平衡。拥有了什么，或许是失去什么；失去的时候，或许是获得的时候。得之坦然，失之淡然，才是人生的福气。