孤学坠绪

图一 孤（小篆）

图二 瓜（金文）

图三 坠（小篆）

图四 队（甲文两款）

图五 彘（甲文）

徐梦嘉 文/图

信息爆炸的当今，无数古老深博的民俗学知识和旧时浩繁卷帙里蕴涵的诸多学问，若得不到很好的研究传承，就如同孤学坠绪，濒临着被遗忘和丢失的困境。中国文化之根汉字学更是如此，为此我愿尽涓埃之力，劬力守柏木之壁（赘笔，有读者问我，为何常以冷门的劬力代替努力？这也是被遗忘和消失的好词，意思为费力地努力）。本文谈成语“孤学坠绪”中的孤、坠（墜）两字。

《说文解字》：“孤，无父也。从子，瓜声。”译：“孤，年幼无（丧）父（母）。字形采用子作边旁，瓜作声（古音）旁。”这里摘录相关古汉语知识：“少而无父者谓之孤，老而无子者谓之独，老而无妻者谓之鳏，老而无夫者谓之寡。”（汉代《礼记》）孤又作为古代王侯或帝王的自称，表示谦逊，意为少德无助之人。另外“孤”又表示有负于、辜负（孤负，侧重于因个人行为）的意思。孤（小篆，图一）字的形构为子与瓜组合，两部分都是象形字。子，半包裹的襁褓中露出可爱的大脑袋与伸展的两手。瓜（苽、蓏、菰），金文（图二）外是藤蔓，内挂着瓜果（两斜横当系花纹）。有瓜的字，含义都直接或间接与瓜果有关，孤中的瓜显然也直接与瓜有关，那又与“孤独”义有什么关系呢？我用求异思维研究问题，答案就是子瓜配的孤，是藉瓜字中单个的孤零零的瓜对应没有父母依傍（通常父母皆亡）单独生活的孩子。

中国人工栽培蔬菜和果树的园艺技术可以追溯到殷商时期。甲骨文有“圃”字，本义是种植蔬菜瓜果的田园。考古人员在多处商代遗址中发现甜瓜桃李柿子等瓜果残骸，但迄今在甲文中没有找到“瓜”字。我可以推断，若有此“瓜”，“瓜体”当是简约无花纹，正如小篆的瓜（见图一孤之瓜），其当是依然保留着“甲文瓜”的遗绪。

坠（墜，小篆，图三）的甲骨文本字倒对应简化的队（隊），甲文队（图四），从阝（阜）与头朝下的倒人、倒子两款。阜，山体的石阶形，早在新石器时代，先人为了上山采摘野生果实方便，就在山体开凿弯曲石阶，用石阶阜表示山，形象指明这是能由低到高拾级而上的山，队（隊）字的形义就是从山上或高处“沿级而下”坠落。与部首阝（阜，俗称左耳朵）的字都与山有关。小篆坠（墜）由人跌落改成猪（豕，甲文是有长牙的野猪形）跌落，山下加土，跌到地面，豕上的“八”形是下坠的动势。有学者认为野猪是被猎户以箭射中跌落下来，中箭野猪有很多甲文，彘（图五）的甲骨文字形描绘了一支箭矢贯穿野猪身体的情景，我识定坠之野猪是被狩猎者追到山崖无路可逃跌落的。

捃摭遗逸，不少需要拂去历史的蒙尘。正体的坠（墜）之或体或有近义的字还有隓、堕（墮）、隳、陊、陨（磒）等几十个，大都有“阝”部。其中堕（墮）字和墜的甲骨文同，不另展开分析了。正体繁写墜是猪的跌落，简化字还是回到人的跌落，不过人字没像古文字倒写。由于野猪跌落有坠（墜）完美担纲，原本跌落义的队（隊，无土）则借作行列“队”等字义，并衍义集体编制，如团队、部队、成群结队等等。

“孤学坠绪”出自清代龚自珍《语录·书戴氏定本》：“是本孔氏继涵刻入《微波榭丛书》中，不为矣孤学坠绪。”