意象江南：吉子在凡尘故事里生动起来

海飞

雕工们在吉子上呈现的世界，也是一个袖珍的虚拟的世界，如此精彩，有世间百相，人间烟火。因此，包罗万象的吉子和包罗万象的世界连呼吸都是相通的，虚幻中却又是如此地真实。

所谓吉子，其雕刻图案与纹样首先以吉庆见长。尤其是与吉子搭配使用的“一根藤”工艺，回环多姿，机巧重重，不似普通花板的呆滞，而使其具有月光萦绕般的神韵，半遮半掩，令人遐想。雕工细致的吉子嵌在中间，一个作为藤，一个作为果，藤长果硕，正中了古人“子嗣绵延，家宅安宁”的夙愿。

于是，你会看到掌间木质的乾坤，落满星光，各种图案依次呈现。蓬勃的葡萄叶间，肥硕的松鼠轻盈跳跃，石榴绽裂的纹路里淌着百子千孙的憧憬，嫣红的寿桃晕染着长寿的密语……最令人莞尔的，当数那翩然的蝠影，当你看到一只蝙蝠高飞于顶，请不要诧异，“福与天齐”的祝祷已悄然写入流动的云纹。若遇口衔乐器的双蝠比翼而行，谓之“福庆”的乐声也会突然奏响。只消靠近它们，那些凝固在吉子中的祈愿便次第苏醒，萦绕着的吉祥如意纹、寿纹、铜钱方孔里，藏着圆满与福气。

俗话说：“人生在世，半世在床”，但你是否设想过与狮子共眠？甬式大床上，就有独特的倒挂吉子，九狮、六狮、双狮……全凭主家的喜好，它们或在暮色里屏息，尽显守护的威严；或踩着五福捧寿纹满床游走，灵动而惬意；或卷着绣球探出头来，憨态可掬，像是嗅探着春日里的第一朵花开。更有趣的是，我还曾听说甬地匠人将民俗喜庆活动的“狮舞”表演，也复刻在吉子上，我们仿佛还能从那飘逸的姿态上，看透匠人雕下最后一缕鬃毛时的展颜一笑。

除了个体的造像，吉子的雕刻，还有大量的群像。它们有的来自人群，融入市井生活；有的是民俗人情的抽象化，来源于文学与地方文化、神仙人物、历史传说……还有我所钟爱并不断汲取创作养分的戏剧，都在这方寸之间，一一呈现，尽显大气。

我想古时的匠人们，也钟爱戏剧故事里的百味人生，与我仰望着同一枚月亮。那些以戏曲为题材纹饰的吉子，多是雕工最为精湛、体积最为匀称、摆放位置最为醒目的，也是现今藏家们收藏木雕吉子中的重点。也有人说，清朝的戏台上，“唐三千、宋八百，数不清的三列国”。三国戏的火热，也让雕刻纹饰的匠人们有了更具象的灵感。比如被毛宗岗称为“古往今来名将第一奇人”的关羽，便是代表。关云长挂金封印、千里走单骑、过五关的吉子，在我看来尤其生动而悲壮，那一把夸张的青龙偃月刀，高悬如清冷的弯月，似乎也预示着他咯血的结局。匠人们一出压花技法，就将崇山峻岭下，刀、马、人激战方酣的惊险瞬间勾勒出来，小中见大，功力非凡。

很多时候，吉子就是故事的化身，人物造型准确，景物精细工致，仅是最简单的诉求。比如以八仙手里拿的道具为雕刻主题的吉子，象征“暗八仙”，就衍生了八仙的丰富经历与受人尊敬的形象，也有猴子骑在马上的吉子，象征“马上封侯”，一个富贵晶莹、十里长街的景象就已呼之欲出，这是文学中经典意象的使用，缠绵千古的情爱往事，有哪些模样呢？且看《西厢记》《白蛇传》《梁祝》《牛郎织女》的吉子花板；精忠报国又有哪些形态？木匠的锉刀能否感受岳母刺字时锥心的痛与坚定意志？或是丈量苏武牧羊时，在冰天雪地里的沉默与坚守；《二十四孝》《李逵探母》的孝心故事，更让人望之思乡……还有“刘海戏金蟾”“和合二仙”等主题吉子的盛行，仿佛让人相信，神灵也会过平凡日子，他们与民同乐，赐福人间。

徜徉其中，我总觉得十分像《牡丹亭》里的游园惊梦，直教“生者可以死，死可以生”，这是群像的力量，也是几百年文化的积淀。遥想起苏轼曾独坐而叹：“与谁同坐，明月清风我。”于我，却幸有吉子相伴，它们像生命一样活着，也融入了我的生活，无声似有声地倾诉着，活着的木头，活着的人生。

生活在江南这片饱蘸雨水雾气的土地上，匠人的笔下也衍生出不同的风俗民情。江南是蚕桑生产的重镇，杭州、湖州、嘉兴至今都有桑蚕养殖的浓厚氛围，蚕神信仰文化十分浓厚。然而，我们或许不清楚，这一区域的蚕神竟有马头娘、马鸣王、蚕花五圣、嫘祖等等，这些来源不一的神明，展现了江南地区与华夏大地各区域的文化交融，这一生动细节也自然地被吉子捕捉，并且不时通过雕工之手，徐徐呈现。

而百年过后的当下，又是一种怎么样的机缘呢？你看这木雕家具中的小小附件，竟然逐渐成为一件单纯的鉴赏品——它不再是谁的从属，而是被收藏者作为独立的木雕作品而收藏。现在有许多的藏家和木雕爱好者，已经对古董家具并不青睐，而是简单直接只要吉子，此举在当时被称为“搂眼睛”，甚至有收藏者为了收集吉子，在“宁式床”收藏市场里打转，却往往看到大床上的几十几百个吉子都早被“一网打尽”，留下那些空空荡荡的卯口。这当然有一丝悲凉与伤感，却也恰恰证明了吉子的价值，要远远高于它现有的声名。在我看来，吉子像是一种尚未拨云见日的风景，是一位把玩之间方得趣味的密友。我总会想，吉子上呈现的鲜活的人、鲜活的事件，拥有着古今共赏的魅力，或者说，正是当下生活的显影。

然而，时下关于对吉子雕刻艺术的专研，却几近于无，这显然与它的艺术魅力不匹配。且以这篇微不足道的文字，唤起访古与探寻吉子的风尚，与每一个钟爱木雕吉子的市井中人，建立具体的联系，并以此发掘甬作家具潜在的内涵和外延，发觉那万千图案中关于历史与世情的演变，以及古往今来共同追求的尽善尽美之生活。吉子“古木”的气息绵延，荡气回肠，温暖得令人陶醉或感怀，像最后一抹照进窗台的夕阳一样，安静而美好。