沈 彬
专栏作家
Columnist
假装专家,低空观察
这一代年轻人在入学、入职的一路打拼中早早就学会了和现实妥协。
2月11日,B站一个拥有80万粉丝的猫狗自媒体作者,发布视频求助,称:自己拿不出50万彩礼,相恋6年的女友被其父母强行拖走,并且还放出女友被连拖带拽的监控视频。
场面妥妥就是“祥林嫂被强上花轿”。网友搜索出女方有一个弟弟,就套入了“樊胜美模式”,认定那50万元的彩礼必须是爹妈“卖姐姐”给儿子交首付,这就是一个“扶弟魔”,网友对女方家火力全开。
之后,银川市警方通报:女方郜某表示“已经同父母返回甘肃老家,对婚恋问题将与父母认真协商”,警方也告诫其父母不得采取暴力手段限制郜某人身自由,并将情况通报给甘肃警方。
简单地说,警方不认为目前有什么违法案件需要处理。之后,女方郜某也发视频称:家里人因为她隐瞒恋爱很生气,吵架中说出了“50万彩礼”的气话,不是真的要,家里把她供到211大学的硕士很不容易,不存在重男轻女,希望停止对她的弟弟和家里人的网暴。
事实发展到现在很尴尬了,原本网友以为是2022年还在上演的逼婚的封建闹剧,准备好了“武器的批判”,而男方也站在了道德、政治的高地之上,民政部三令五申不得索要高额彩礼、“封建父母干涉婚姻自由”,殊不料,警方没有立案,当事人也摆出211硕士的身份证明这不是一个“祥林嫂”的故事,甚至被人解读出了“女硕士被穷小子拐跑了”的味道。
网友也出现了分化,从之前一边倒讨伐女方,变成不少人质疑男方将家事捅上网:“是什么魔鬼诱惑,让人们自揭隐私”“男方这个UP主就是借这个炒作”。
这场直播秀化的“50万元彩礼”,就像网络时代的“小二黑结婚”,却折射出“婚恋自由”在现实世界里的骨感。
当下网友很现实的婚姻观就是,婚姻得不到父母的祝(资)福(助),是不会幸福的,毕竟居大不易,房价就摆在那里,嫁娶的对象又不是土豪,少不得向父母讨要银子,而这样的困境是小说里的“小芹”“小二黑”不曾遭遇的。
你也能读出郜某的尴尬:一边是“供养”自己读到研究生的父母,自己都觉得有所亏欠,一边是自己隐瞒了五六年的男朋友,至于隐瞒的理由也很好理解,做自媒体男朋友很难入丈人的法眼。婚姻自由很美,但是,这一代年轻人在入学、入职的一路打拼中早早就学会了和现实妥协。
再比如,彩礼虽然被推上审判台,但是在中国跨越前现代、现代发展的时代棱镜之下,却散射出了不同的价值光谱。原本农村的男性壮劳力拥有的绝对价值,被高速的城市化碾压得只剩下“建设银行”的沉重的负担,女性在婚恋市场里有更多的自主权,自然体现在某种“溢价”上,或者是彩礼,或者是约定第二个孩子随妈姓,或者就是浙江盛行的“两头婚”。
彩礼,它是前现代封建残余的卖女儿钱;它是现代市场化语境之下,女性的自我价值的确定;它也是后现代主义用来解构婚姻的利器。
其实,婚恋是私事,不涉及暴力强迫等违法的,交给栖息在手机上的网友也讨论不出一个子丑寅卯来,只剩一片去中心化的聒噪。
赵树理如果现在写“小二黑结婚”,肯定不会被读者读出婚姻自由的大主题来,而是一堆吃瓜物料。