“死蛇弄活”杨万里
卢润祥
南宋杨万里的诗作多达两万多首，据说曾焚烧自己并不满意的作品，加以散失，故存世约四千二百首。其诗以其新颖、奇趣、灵动为人所喜爱。杨万里欣赏写诗用“活法”的主张，他又称之为“透脱”法。
曾听金性尧先生说，自己编写《宋诗三百首》时，仔细读过杨氏称作＂诚斋体＂的诗和众多评价，同时代的一位诗人葛天民曾说杨氏写诗能“死蛇弄活”，虽说来夸张，却很生动。不过，仔细想来，其起死回生就是用大量拟人夸张的修辞手法罢了。他力去陈腐，生擒活捉，复活了树草、山水、花朵、小荷、秋雨、春燕……他赋予感情生命，加上百姓的大白话、俗语的适当运用，如此这般的诗作，怎会不动人呢？他的《颐庵诗稿序》说：诗，不可像糖，而应似茶。我想这是因茶香无痕，其真味需品而得。他也重视构思之巧妙与品位高雅，以隽永取新、出人意表。如《夏夜玩月》：“仰头月在天，照我影在地。我行影亦行，我止影亦止。偶然步溪旁，月却在溪里，上下两轮月，若个是真，为复水是天，为复天是水。”这首诗赋月以人情味，平淡有味，是善用“活法”写诗的结果。宋人罗大经《鹤林玉露》卷四说：杨万里自己也很喜欢，“自谓此诗仿佛李太白”云云。
放大
上一版