话说正乙祠

高洪波

正乙祠在宣武门，我住宣武区近四十年，居然一点也不知道。多亏滇军老友杨浪相邀，不但知道了正乙祠，还看了几场好演出。正乙祠的几个字出自另一个老友韩美林的手笔，个性鲜明。正乙祠的一大特色是打造者杨浪本身，他串场解说点评，雅趣妙语即兴而出，使正乙祠文化品质大大提升。所以杨浪一邀请，我力争到场。印象深的有两次。

一次听古琴，吴国光先生演奏虞山派名曲，我们坐在最佳位置，同席者一群滇军老友，有军报社长孙晓青将军，还有名作家李迪。李迪专门备了美味点心款待大家，雅座中除了一位老者外皆是熟人，李迪对此老拈点心不见外行为略有不满，小有嘀咕。孰料幕一拉开，杨浪一介绍本此古琴雅会主角，居然就是吃点心不见外的老先生。李迪大窘，我们大乐，遂成为正乙乐事之一。吴先生的古琴技法的确高妙，堪称余音绕梁，三日不绝，加上杨浪绝妙的点评，成为记忆中珍贵的存贮。

第二次是欣赏现代舞，除了老友李迪，还有文友郑渊洁，那是一场典型意义的现代舞，舞者服装奇异，与观众当场互动，音乐低沉中有些诡异，加上正乙祠古建筑的特别氛围，居然吓哭了我前排的一个五六岁男孩儿，舞蹈结束后杨浪让大伙谈感受，我有些恶作剧，代表小观众表达了自己的观感，证明现代舞在正乙祠儿童不宜云云，大家一笑了之。好一个艺术民主的正乙祠。

如今正乙祠现象已成绝响，杨浪仍以死不改悔媒体人的身份每天发出大量有趣味的信息，或者正乙祠也是杨浪老友创办的一张形神兼备的舞台报，报虽停刊，余音犹存，能不能绕梁三日三月或三年，一人一个判断。但正乙祠真的是一个文化奇观，正像杨浪本人一样的文化奇葩。怀念宣武门下正乙祠，正像宣武区不存在了，可琉璃厂还在，宣南文化还在，形式的消失只是形式，重要的是文脉与灵魂。这应该是永恒的。