孔明之妖

米舒

儿时读《三国演义》，对诸葛亮（孔明）佩服得不得了。他舌战群儒，草船借箭，火烧赤壁，将曹操逼走华容道，后又六出祁山，七擒孟获，真神机妙算也！后来读《三国志》，才发现不对了，这些战绩并非史实。据《三国志》记载，“草船借箭”的主角是孙权，“火烧赤壁”的主角是周瑜与诈降的黄盖，孔明有促成孙刘联盟之功。曹操败走华容道，与孔明设计、关羽“捉放曹”之史实不符。据《三国志》注引《吴书》记载，孙吴小将孙桓在华容道击败关羽五千士兵，关羽败走麦城。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，山东沂南人，早年隐居隆中（即今襄阳），躬耕垄田，博览群书，自比管仲、乐毅。由于名声在外，刘备三顾茅庐，请其出山。孔明为其诚感动，献《隆中对》，提出“跨有荆益，联吴抗曹”。孔明受命军师，夺取荆州、益州，建立蜀汉政权。他整顿吏治，推广井盐、织锦技术，发明木牛流马，布八阵图。他平定南中叛乱，五次北伐曹魏，虽未成功，却鞠躬尽瘁。因事必躬亲，积劳成疾，于53岁病逝于五丈原军中。孔明历来颇获佳誉，对其隆重推崇的是唐太宗李世民，他赞誉孔明，旨在希望大臣长孙无忌与褚遂良仿效孔明，辅佐其子李治坐稳天下。为纪念诸葛亮，全国各地修建了多处武侯祠。杜甫在成都写《蜀相》后，各座武侯祠（又称孔明庙）香火鼎盛。孔明撰前后《出师表》为三国时名文，罗贯中小说《三国演义》则将诸葛孔明塑造成中国神机妙算第一人。从三国历史而言，诸葛孔明虽为蜀汉立国有功，但以三国分布状况而言，曹操的魏国面积400万平方公里，控制天下九州中的六州以上；孙权的吴国面积145万平方公里；刘备的蜀国面积100万平方公里，只占了九州之一的益州及周围少数民族地区。当时政治经济文化中心在北方，曹魏坐拥中原之地，建立了中央集权制、屯田制、九品中正制，吴、蜀两国是地方联合制。

由孔明指挥的五次北伐，屡遭挫折，诸葛亮未能从曹魏手中夺得土地，无功而返。陈寿在《三国志》对孔明的人品与治理政绩给予高度赞扬，对其军事才能评曰：“治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略”“应变将略，非其所长”。初唐史学家房玄龄奉命重修《晋书》为孔明叫屈，说陈寿因其父遭孔明惩罚而有“私怨”，但历代史学家综述，陈寿对孔明评价公允而客观。“二十四史”中，“前四史”地位最高。因陈寿“善叙事，有良吏之才”，司马迁、班固、陈寿被誉为古代十大史学家之翘楚。陈寿认为，孔明用人，只用听命于他的人，对有性格、有异见的魏延很不信任。孔明在《后出师表》中表达其内心苦衷：“臣伐贼，才弱敌强也，然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之。”可见诸葛亮五次北伐，是不得已而为之，也是为躲避蜀主刘禅猜疑的应付策略。孔明卒，魏延被杀，蜀中无大将。刘禅在孔明去世多年后，在沔阳为孔明立庙。

鲁迅先生评孔明：“多智而近妖”。讲孔明智慧太多了，多得不像是人，接近于神化。