黄阿忠
草原、雪域、森林、高山、溶洞、河流、瀑布……华夏九州风光无限。我以为,最为适宜游历而能和大自然零距离接触并让人震撼的莫过于峡谷。
南方有山,多为丘陵。或有二三千米峰峦入云端,云雾飘渺成风景,然灌木丛生之中,乱石嶙峋之间的峡谷,却有一种野趣让人流连。
峡谷者,脉胳相交的低洼处,两山之间的谷地;溪涧纵横之水潺潺流淌,景象隐隐灌木林荫。两峰交错之深沟。宽处叠嶂缭绕之幽壑,或可竹筏漂流;窄处若闻鸟语蛙鸣,趣味盎然。
游山去峡谷,看乱石大大小小置沟壑,溪水于隙间流动;坡有高低,故而水流或湍急或舒缓,观水定能寻得野趣。悟道载文;烟霞养艺。找一块大石,架一小炉,取溪涧之水,煮一壶禅意,闻冉冉水气弥散,品香茗吟咏;听岁月流逝之声,参天地灵气。
至于峡谷阔而激水湍,或做漂流活动亦别有一番情趣。夏至赤日炎炎,水中嬉戏消暑降温,水滴浇凉洒身;峡谷撑竹筏,水波粼粼,与水零距离互动;或乘皮艇做一次激流玩水,涧水由上往下流,因为有高低落差,流水产生冲击,使之与水有一番搏击。我忽然悟得游水的一个道理:笔顺如水流高下急转,逆力而上溅出水花,彰显笔意;顺逆如水之进退,搏击之中有节奏而强弱出焉,水之大小又若墨之浓淡,急湍阔水如浓墨泼洒,涓涓细流如淡墨晕染,水流断续若笔墨分而起伏,宛转相承。或曰此仅为中国画笔、墨之理,太为小众,不画画之人如何能看懂。然若中流击水喻人生:顺水顺风千帆起,逆袭潮流不可取,逆水行舟,不进则退;倘若落水,千万别气馁,跃身而起继续奋进。如果在水中不把握方向,便谓之毫无目标;如果跌入水而不奋起,必将激流回旋而后退,人生的道理,在水中亦能悟而获得。
中华地域广阔,地貌各有不同,除了南方的那些峡谷外,是不是还有其他种类的,其他的峡谷又是什么样子的呢?
西北的峡谷是另一种地貌,那种浩瀚,那种气势恢弘壮阔,如果不亲临,是无法想象的。
西北的峡谷是天地亿万年变化后,留下的造型,它的高度在塬下300米;它像是大地忽然裂开了一个绵延几十公里的口子,一下子把你带进梦幻。
站在峡谷的边缘,立刻感到它的壮阔宏伟,气势磅礴,不自觉地油然而生一种震撼。两边陡峭谷壁,巍然屹立,那些山脉的脊梁、沟壑,像是刀削一般,大自然鬼斧神工,真可谓雕刻高手。时光赋予峡谷的灵魂游离在峡谷两边的岩壁,涉过谷底蜿蜒曲折流淌且有变化的河泊、溪流。多少年来在崖口守望日月,生生不息的流淌;风过谷口,仿佛从天边传扬的轰鸣,那种自然的气息,不断地充实心力。
峡谷涵涵大气,在自然中以它的坚韧而生存,形成这样的造型,需要千万年不断的演化磨刻。我想,峡谷是上苍奉献给人类的一件雕塑作品,或者说是融合当代艺术的装置作品,又或是曾经风行一时的大地艺术。说是雕塑,那作者一定是跨纪元的,有大气度的,手执鬼斧的,汲上苍之元气的,身负神工的雕塑艺术家;说是装置,那么就是艺术家把从女娲那里取来的五彩岩石重新组合、排列,用它们的色彩和造型搭配在崖壁,从而生出另一种光辉;然要论大地艺术的话,那必定是旷世的巨作,在这些宽敞的沟壑中,在谷底流动节奏的溪流中,在两边岩石的组合中,在似刀削出的脊梁的排列中,凸显了诸多与天、地共同创作的视觉。
日月之清光,山川之雄浑,自然给予的思考,自然给人的启示,都在峡谷之中。站在崖边,除了有心旷神怡之感外,更多的恐怕是对天、地的敬畏;你会觉得人非常之渺小,会一下子清空了所有的想法。在峡谷,你不知不觉在洗涤灵魂,你感慨、幡悟,人世间的众多烦恼,一切恩怨都在这里烟销云散。