金钱、扒手及其他

何 华

我最喜欢的法国导演不是戈达尔，不是特吕弗，也不是埃里克·侯麦，而是罗伯特·布列松。布列松拍过《金钱》和《扒手》，都与纸币有关。如今，中国开始渐渐进入无纸化时代，现钞的使用功能正在急速减退。我外甥这一代，二十多岁，出门不用现金，一部手机走天下，到哪买东西都是手机付款。我算是比较保守的，随身要带皮夹子，觉得身上有现金才踏实。当然，基本上都是使用微信付款，尤其网上购机票、订旅馆、买书。

我很担心，一旦世界上（不仅是中国）都实现电子支付，也就不再有布列松的《金钱》和《扒手》了。鲁迅写孔乙己“排出九文大钱”，这个“排”字用得多么生动，把孔乙己迂腐寒酸、自命清高的性格刻画得淋漓尽致。以后，没了硬币，拿什么来“排”？还会有《孔乙己》这样的文学作品吗？还会有音乐《喷泉里的三枚硬币》吗？

我大概是杞人忧天了，一定有另一种形式的文学艺术来表达“当下”的时代特征，包括支付手段的改变。就说扒手吧，可能火车站、公交车、地铁上偷钱包的扒手少了或没了，但另一种形式的偷窃或诈骗方式也就产生了。商家微信二维码扫描支付刚开始时，就有行骗者把小商店、早点摊的二维码偷偷覆盖上自己的二维码。骗子替换二维码的方式，一般瞄准文化程度不高、粗心大意的小商小贩，他们不敢对大商店下手。后来二维码升级，有了语音提示功能，这种窃取行为也就不能得逞了。

微信付款普及之迅猛，真是出乎我的预料。去年，我去徽州三潭摘枇杷，在瀹潭的孙大姐家买了很多枇杷，付款时大姐问我用微信还是支付宝。深山里的果农，如此先进，着实令人惊讶。若是十几年前，想也不敢想。但有些老字号商家反而跟不上时代，合肥的陶永祥炒货店，他们的花生米、花生糖、芝麻糖好吃极了，每次回合肥都要买一些。前些年，他们只收现金，令人扫兴。今年，迫于形势，也开始接受微信和支付宝付款了。

2017年，一则新加坡总理李显龙称赞中国在电子支付领域领先、感叹新加坡落后的消息成为网上热议话题，李显龙甚至夸张地说新加坡人是“乡巴佬”。实际上，这两年，新加坡已经奋起直追。电子支付非常普遍了，包括支付宝。中国游客到新加坡，必须使用现金的场合非常少，大多数商店和餐馆都可以用支付宝，而且汇率合算。难怪新加坡街头或商场的钱币兑换店生意大不如前。

最近，我去台北和仙本那（位于东马沙巴州）旅游，都是事先在网上找民宿，添加民宿老板的微信，微信一加，什么都好办了，谈价、付款、咨询等等，万事不愁。仙本那，虽说是镇，其实就是渔村，本以为落后不便，没想到不少店家也接受支付宝，有些店家“推托”网络不畅，没法用支付宝，但你坚持说没有现金，他们也就磨蹭一会，说网络可以了。

朋友告诉我，一向谨慎、害怕泄漏隐私的日本，也开始接受支付宝了。

以前，总觉得我们的纸币大多是皱巴巴的，很脏，收到新钱就藏着，舍不得用。而西方国家的钱相对整洁些。那时候，心里嘀咕，纸币的干净程度也反映一个国家的文明程度。如今，中国的电子支付走在世界的前列，这是文明的标志。

在讲究“腔调”的上海，最有腔调的支付方式是刷卡，最没腔调的大概要数时下风行的“扫二维码”了。此话怎讲？