诗有诗道

刘克定

明黄夫人（杨慎夫人黄娥）《寄外》诗：“曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。”写《池北偶谈》的王士禛说是“仿”（说得很客气）黄庭坚答初和甫诗句，见《豫章外集》，诗云：“君吟春风花草香，我爱春夜璧月凉。美人美人隔湘水，其雨其雨怨朝阳。兰荃盈怀报琼玖，冠缨自洁非沧浪。道人四十心如水，那得梦为胡蝶狂？”黄庭坚这样写，是加重感情渲染一种手法，黄夫人在给杨慎的诗里仿用，加深思念的情意，是未可厚非的。

诗是文学，诗有言志，有言情，有言事者，写好都不易。有的诗和文艺作品，甚至几百年尚无定说，《红楼梦》不是至今还有人在考证么？传达即是表达的艺术，“所有的艺术家所接受的训练都在传达技巧方面”（朱光潜语），音乐、图画、诗和小说散文，都是表达的艺术。

李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，层层递进，就是表达的艺术。

词语的这种重复，在古人诗中，用得是较多的，征戍、迁谪、行旅、离别、怀念之作，这种重复和叠句比较多，诚如诗评家所说，往往能感动激发人意。

“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女，皎皎当窗牖。娥娥红粉妆，纤纤出素手。”（佚名，引自《池北偶谈》）一连六句皆用叠字，在今人看来，可能有句法重复之嫌，但这种叠加递进的手法，加深了诗人的感情色彩，读之令人一咏三叹，不忍释卷。

又，元曲作家马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”一连用了十几组单词，很像现在的码字游戏，但“码”出一首千古流传的词来，写尽旅人的“断肠”，秋天的苍凉，能毋称高手？

还是引用现代英国批评家理查兹（I.A.Richards）所说：“批评学说所必倚靠的有台柱两个：一个是价值说，一个是传达说。”所谓传达说，在诗即是感染，有如米酒跟饭的区别，啖“饭”则“饱”，饮“酒”则“醉”，这是诗的特殊功能，要求其他文学艺术形式来表达，就难以做到。正如钱锺书在《中国诗与中国画》所说，“比如‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’，如果作画，就只能表现‘一声’，‘三声’如何表现？”