从来佳茗似佳人

潜堂

白露后，夕晖下，松溪草堂上。吃茶，闲聊，翻旧籍，把玩骨董小物，无汗流浃背之苦，但得清凉闲情怡然，自便有一种自在的惬意。庸堂主人不无感慨道，“秋天里什么都好！”呵呵，秋好，是当然的了，相比其他三季，也唯有三春堪与之比肩。国人传统的词句字意中，春秋并列，言表岁月年纪，或春花秋月，以赞浮生得意之佳美境遇也。

借春秋之境，喻之于浮世风情，大抵也应是国人喜欢的一种个体生命的日常审美经验吧。文化之传承，早已将先民前人的种种审美意识融化于后世子民血液，流淌之处，心眼遇之，皆可见自我体验的发现相合。譬如日常泡茶之审美。新茶嫩尖，入沸水之茶器，往往随水波起伏，茶叶遇水散抱，婀娜多姿，或青翠或金黄，别具一番色相而近赏观。茶汤之色味，闻之香溢，初尝，舌尖略轻涩，入肠温热，而后回咽则余味甘香。以茶之色相而借佳人喻之，贴切之至矣。但凡于红尘浮沉间有所历练者，偶尔念起平生所遇情事点滴，洗盏泡茶之际，触目所见，岂不能暗合己所怀耶！

故苏东坡赋《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》诗：

仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。

明月来投玉川子，清风吹破武林春。

要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。

戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。

尾句“从来佳茗似佳人”当似鞭策之音，竟直直入了个体生命之审美意识的本体，所念所思皆已落怀中矣。