汉语中的秋之美

鲁北明月

宋朝僧人释慧远有诗云：一叶落知天下秋。那么，在这个秋水落芙蕖、山山黄叶飞的季节，不妨先从名字开始，来领略这秋色之美以及古老的汉语之美。

初唐四杰之一的“神童”王勃，在著名的《滕王阁序》中点明写作时间时用“时维九月，序属三秋”。何谓“三秋”？原来，古人将秋天的三个月依次用七月孟秋、八月仲秋和九月季秋来表达，故称“三秋”。《滕王阁序》的创作时间是公元675年的九月初九，的确属于“三秋”的季秋时节了。

但在另一位初唐四杰骆宾王《望月有所思》的诗中，则以“九秋”的表达出现：九秋凉风肃，千里月华开。望文生义，“九秋”是将秋季的90天以旬为单位分作九段，故称“九秋”。“三秋”是“月分法”，而“九秋”则是“旬分法”了。杜甫的《月》诗中也使用“九秋”：“斟酌姮娥寡，天寒耐九秋。”在此顺路了解古诗的对仗句，诗人往往喜欢用“三春”来对“九秋”，属于工对。譬如“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飙（晋张协《七命》）”“三春既繁丽，九秋亦潇洒（宋陈与义《岁华》）”。

在传统的五行文化中，金主管西方与秋季。参看《月令·七十二候集解》对“白露”的诠释：“水土湿气，凝而为露。秋属金，金色白。白者，露之色，而气始寒也。”“属金”“色白”的属性派生出一串新的叫法：金秋、金天、金风以及素秋等等。譬如“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋（杜甫《秋兴》）”。少年时写关于秋天的作文，开篇辄用“金风送爽”“金秋十月”，当时其实不知所以。至于情窦初开时引用秦观“金风玉露一相逢，便胜却人间无数（《鹊桥仙·纤云弄巧》）”向心仪的女同学暗表心声，多年后才发现实属牛头对马嘴，季节时令完全对不上。

说过五行，再说五音。古人以宫商角徵羽的五音配合四时节令，五音中的商音悲凉哀怨，艺术效果是“商音更流涕，羽奏壮士惊（晋陶潜《咏荆轲》）”。商音与秋天的肃杀凋零气质相合，所以秋又有一组与商有关的称谓，如商秋、商节、素商以及金素、白商等等。譬如：“述职期阑暑，理棹变金素（谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都》）。”譬如“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”的作者杨慎在《恩遣戍滇纪行》诗中的第一句是：“商秋凉风发，吹我出京华。”这是杨慎在明朝嘉靖三年（1524年）被杖责罢官后谪戍云南永昌卫后写下的五言排律。秋风飒飒，天凉如水，正如这位大明正德六年（1511年）的状元黯然出京时（杨慎终老于云南永昌卫，享年72岁）的心情。

上文说到“秋属金，金色白”，而秋季又是作物收获和储藏的季节，所以，《尔雅·释天》又有“秋为白藏”的说法。唐朝魏徵在《郊庙歌辞》中写道：“白藏应节，天高气清。”除此之外，秋天还有一个天文学意义上的名字叫“火落”。古人把在星空正南的火星当作夏季的标志，因此“火落”（即火星坠落）也意味着炎暑已过而秋天来临。诗仙李白的诗中多次使用“火落”，录其一：“当君相思夜，火落金风高（《酬张卿夜宿南陵见赠》）”。

事实上，古人关于秋天的雅称、别称还有许多。譬如因为桂花的缘故，秋天有“桂序”“桂秋”以及“桂月”等多种叫法。还有一个颇具文艺气息的名字叫“兰秋”：“兰秋香风远，松寒不改容（李白《于五松山赠南陵常赞府》）。”想必是兰花多在秋季开放的缘故罢。古老的《尧典》中还提到秋的另一个名字：旻。《说文》的解释是：“旻，秋天也，从日文声。”晋代学者郭璞注释：“旻，犹愍也。愍，万物凋落也。”显然，郭璞认为“旻”在此处同“悯（愍）”，指向的是秋天凋谢零落之意。但如果你的朋友名字中有“旻”字，除了秋天出生外，最恰当的寓意应是对秋日碧空的清朗与旷远，譬如“茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人（晋陶潜《自祭文》）”。

正所谓，秋天的风景有多美，那么汉语中关于秋天的名字以及所蕴含的意境就有多美！一篇小文又岂能道尽？