天圆地方博弈长

那秋生

中华古代哲学观，“圆”是所有圆弧和曲线的概括，“方”是所有直线和角的概括，世界上任何形状和运动的轨迹，都可以概括为“圆”或“方”。这种“天圆地方”的理念正好映照在围棋上，棋子作圆，棋盘为方。我们的先人以棋子为耕作，棋盘好比大地，正是他们对大自然的领悟。古人通过围棋，将天时地利人和结合得如此巧妙，令人叹为观止。文人也把围棋的棋子和棋盘称誉为“玉子纹枰”，乃是自然美与艺术美的融合意境。徐渭诗云：“闲看数着烂樵柯，涧草山花一刹那。五百年来棋一局，仙家岁月也无多。”

围棋无疑是一种奇特的事物，它以其丰富的魅力和无穷的象征，吸引了各色各样的参与者。三百云子，一方纹枰，博弈能如此丰富地反映出一个民族的精神文化世界，实在令人惊叹。围棋文化所表现的精神内涵，主要是道家精神，其间有和禅理相通的地方，也有儒家治世的理念。这是一个中国传统文化暗合与汇流的“小千世界”，它的无穷义理永远不会消失。有三条棋联可以印证：一是“阴阳争胜负，黑白定乾坤”（道家）；二是“神机皆虚妄，生死体方圆”（佛家）；三是“谦恭输半子，礼让弈平局”（儒家）。

《棋经》言：“持重而廉者多得，轻易而贪者多丧，不争而自保者多胜，务杀而不顾者多败。”围棋中包含着做人的道理，正如清人尤侗说：“试观一十九行，胜读二十四史。”围棋的形式是那样简洁，而围棋所包含的寓意却又是多么深刻，这是人类古老智慧的象征，这是最高水平的智力竞赛啊！

空闲时我们为什么喜欢下围棋？一位友人的回答朴实得令人感动，他说：“设想你为工作忙了整个上午，吃过中饭可以冲个澡，睡个午觉，醒来后沏一壶茶，手谈一局，人生还有比这更美妙的事情吗？”围棋称为“手谈”，始于晋代越州，《世说新语》曰：“支公以围棋为手谈”。

这是一片辽阔的草原，思想的骏马在任意驰骋。这是黑与白的对峙、明与暗的交锋：每一粒棋子，凝聚千古睿智；每一步棋着，运筹八方神思。你在驾驭风云变幻，寻觅柳暗花明，召唤雄心宏图。胜与负都是暂时的，唯有意趣永恒。人生不就是一盘棋吗？需要斗智斗勇，却无须争名逐利。我想，人生充满了博弈，固然有输有赢，但只要走着棋子，便自觉每一步都是幸福的。