后辈重拾曾聂家族“治家之钥”

聂崇彬二〇一六年在聂家花园，此主建筑群目前正在改建中

◆曾纪芬在聂家花园

◆聂崇彬上辈和曾纪芬的合影

◆曾纪芬九十大寿全家合影

党的十八大以来，“家风”建设被提到了前所未有的高度。出版于100多年前、由曾国藩女儿曾纪芬撰写的《聂氏重编家政学》中就有许多可供今人汲取的养分。

◆见习记者 曹儒屹

崇德老人曾纪芬是晚清大臣曾国藩满女（最小的女儿）。如今，她的曾孙女聂崇彬重新释读《聂氏重编家政学》，融入新时代对家风建设的解读，编写成新作《治家之钥——崇德老人<聂氏重编家政学>的生存智慧》一书。书中不仅揭示了曾国藩家族与其姻亲湖南聂氏家族传承百年的奥秘，更阐述了把家庭建设好、管理好对于社会的重要性。而聂崇彬也在这趟寻根之旅中重拾祖先智慧，以留洋数十年的生活经验，把传统家规家训与当今西方教育理念相结合，思考新时代家政学的意义。

家族薪火相传的奥秘

崇德老人曾纪芬所在的聂家曾是沪上名门。一百多年前，随着丈夫聂辑槼官至上海道台，曾纪芬也把湘中曾家的家风家教带到了上海。清王朝灭亡后，聂氏家族转型工商业，一度成为沪上商界巨头。

聂崇彬与曾祖母曾纪芬素未谋面，大多是从奶奶口中听说曾祖母的事，而聂崇彬也从奶奶那里，传承了规矩的重要性。聂崇彬回忆：“小时候家里的规矩很严。那时候家里住在常熟路别墅，爷爷奶奶他们住三楼。我们在楼下客厅吃饭时，一定要用湖南话请爷爷奶奶下来，才能开饭。我小时候很叛逆，不想说湖南话，但是为了吃饭没办法，以至于到现在都还记得湖南话怎么说。”

除了吃饭有规矩，聂家对小孩子的坐姿也有要求，“小时候家里每人一个小板凳。尽管家里有沙发，但大人都不允许小孩坐，认为会影响他们生长发育。吃住卧行，聂家的一切都有规有矩。”聂崇彬回忆道。

百年风云变幻，尽管聂家已不再拥有田地企业，却并没有没落衰败。聂家子弟靠着一技之长和良好的家风，继续活跃在社会上。究其原因，是聂家良好的家风家训持续发挥着作用，“因为从小就强调教育，我们家的人个个都是高学历。我高考时因为身体原因没进入大学，但我自己一直在学习，夜校和学习班没停过。去香港当了宾馆经理后，我更加努力学习管理知识，最终等我拿到香港理工大学管理毕业文凭的时候，孩子都四岁了。”聂崇彬回忆道。

没有规矩，不成方圆。得益于小时候严格的家教，聂崇彬成功通过香港理工大学的面试。“那时面试官问我一个问题，如果说你是一个主管，公司现在有很多的在职训练，但是你的下属怨气冲天，你怎么处理？我回答说，先看看有没有办法改善。如果没有，那就强制执行。如果你不能适应，那你只能走。这个问题答对了，我成功进入了香港理工学院。”

现代社会强调男女分工，全职主妇不多见，书中有些家政内容已不再符合现代人的价值观。尽管如此，聂崇彬相信有些东西是不变的，如幼儿教育和家庭卫生的重要性、勤俭持家是致富的前提等。这些不仅是聂家传承百年的秘诀，更是中华民族代代相传的美德。

由聂云台（聂缉椝儿子）创办的聂中丞华童公学，即现在的上海市市东中学，其校训“堂堂正正做人，实实在在做事”便源自聂家家训，聂崇彬也一直把这句话作为自己的人生信条。

去美国后，聂崇彬入职星岛日报工作，在各种小细节上贯彻着踏实做事的理念。一次，有位画廊老板想在她负责的版面里用很小的篇幅宣传一幅画，老板说这是一幅工笔画。本来这只是例行宣传，但较真的聂崇彬花费了很长时间找到作者，最终发现这是一幅临摹画。这种踏实做事的态度，受到了主编的青睐。2017年，在离开星岛日报两年后，主编仍邀请她回去负责一本新创刊杂志的工作。聂崇彬相信，这与她从小受到的家风教育是分不开的。

曲折的寻书之旅

2015年，聂崇彬开始着手整理和研究家族历史，回到湖南寻访祖先旧居。在曾国藩故居富厚堂与人交流时，聂崇彬无意间发现了《聂氏重编家政学》的存在，但网上却找不到这本书的痕迹。在堂哥的帮助下，聂崇彬联系到了美国哥伦比亚大学东亚图书馆的馆长程健，看是否能找到些蛛丝马迹。恰巧馆长也是上海人，对聂崇彬整理家族历史的想法深表赞同。遗憾的是，东亚图书馆里并没有《聂氏重编家政学》的线索。程馆长表示，自己的堂哥在北京国家图书馆工作，有需要的话可以提供帮助。

聂崇彬没有多想，在回到上海的旧居参观时，顺道去上海图书馆寻找线索。这一次幸运眷顾了她，电脑查询系统上查到了《聂氏重编家政学》的存在，但书架上却并没有这本书。询问之下，工作人员给出回复：因为系统和北京相连，所以只有一种可能，书被收藏在北京国家图书馆中。

功夫不负有心人，聂崇彬通过先前结识的程馆长，顺利联系上了程馆长的堂哥——在北京图书馆工作的程真先生。由于图书馆上午9点开馆，两人约定于8：30在图书馆见面。初来北京的聂崇彬不熟悉交通，只能求助居住在北京的堂哥堂嫂。由于聂家一贯的节俭传统，两人建议她乘坐地铁前往。出发前一天，侄女恰巧打来电话，两人聊到第二天乘地铁去图书馆的事，侄女及时阻止：“姑，你可千万不能听他们的，你这时候去地铁，连地铁门都挤不进。”

听从侄女意见，第二天聂崇彬提早打车顺利抵达图书馆。在程真的帮助下，聂崇彬发现，《聂氏重编家政学》并不是单行本，而是被收录于清朝史料文档中。由此，历经重重困难，聂崇彬终于顺利拿到了《聂氏重编家政学》原文，得以将百年前崇德老人的治家理念重新发掘、解读和传承。

在重新释读《聂氏重编家政学》的过程中，聂崇彬获得了来自社会与家族的大量帮助。二堂哥崇嘉把自己整理出的祖辈资料无私让给聂崇彬使用；三堂姐崇实和四堂哥崇溢给予文字补充；七堂姐崇慧纠正文字错误；七堂哥崇永负责部分章节审阅。聂家的后人们因为一个共同的目标而行动起来，为初刊于1904年的《聂氏重编家政学》重新面世纷纷贡献自己的力量。湖南曾国藩研究会的学者们也支持聂崇彬的行动，给予她大量帮助和启发。

祖先的根就在身边

聂崇彬曾与曾家后人谈起家规传承。虽然曾国藩家规家训以文字的形式在后人中流传，但真正让家规传承百年的还是一代代曾家人的言传身教。曾国藩家训甚多，但后人们的言传身教其实尽在“读书明理，谨言慎行”八个字中。与曾家相似，聂家的百年传承也依靠一代代聂家人“润物细无声”地影响后代。聂崇彬相信，由家规形成的良好生活习惯以及优良品格，给孩子们打下坚实的做人基础。 (下转第3版)(上接第1版)如果再加上自己的独立思维，就能在信息泛滥的社会中保护心灵不受侵蚀，在物质利益的诱惑前立稳脚跟。聂崇彬从小生活在上海，在寻根之旅中，也多次重回上海聂家旧居（现已被纳入历史保护遗迹）回忆童年。谈及沪上家政，聂崇彬说起一个题外话：“最近大火的电影《爱情神话》里描绘了上海市民生活，我在一个相关公众号里看到说，以前的上海人会穿睡衣在街上走来走去，还说这是一种文化。我觉得很诧异，因为真正有家教的人是绝对不会穿睡衣出门。”

在阔别多年回到上海后，聂崇彬认为最大的惊喜就是在公交车上听到了上海话报站。“我很激动，因为以前上海人不注重上海话，你把自己的文化都丢了，你的初心就没了。”聂崇彬说，“如果你自己都不尊重自己的习俗风俗，那么你有什么理由要求别人来遵守。我们家从小就要求说湖南话，但我们也没有影响到其他人。现在和我一辈的人，都会说湖南话。”

聂崇彬相信，家风家训即是自己的根，而祖辈的行事准则和家风家规正通过一代代人的言传身教流传下来，“所以说不用特意寻根，其实根永远在你的身边。”