群“山”竞秀话平箫

刻有“山”字的玉屏箫

◆ 蔡一宁

中国贵州有三宝：大方漆器、仁怀茅台酒和玉屏箫笛。其中以玉屏箫笛的历史文化底蕴最为深厚。它始于明代，兴于清代，盛于20世纪初，迄今已有400多年历史。玉屏工匠在当地水竹制作的箫笛上雕刻精美纹饰和诗词联赋。1913年和1915年，玉屏箫两度在国际博览会上摘金夺银，从此声名远播，成为深受人们喜爱，并具观赏收藏价值的精品乐器。

仙到玉屏留古调，客从海外访知音。我收藏了不少玉屏对箫。非常神奇的是这些玉屏箫制作者的落款（刻款）中都带有一个“山”字，如郑芝山、郑紫山、刘崑山、王金山、王银山、罗云山、吴春山、田明山、彭寿山、杨明山等，群“山”竞秀，以“山”为荣，它们既是玉屏箫笛行业繁盛景象的写照，也是贵州人民在“开门见山”现实条件下艰苦创业的奇迹，更是中国民族竹管乐器文化及技艺薪火传承的实证。

其实，这些带“山”字的署款都是制作、营销的艺名，而非工匠的真名。如艺名郑芝山，真名叫郑汝秀；艺名王金山，真名是王庆炳；艺名刘崑山，真名为刘金荣；艺名罗云山，真名叫罗立祥……凡此种种，不一而足。据悉，玉屏艺人的刻款、店招和商标均落艺名一事源于上世纪40年代。彼时抗战正处于战略相持阶段，大西南聚集了大量人员和资金。玉屏箫笛的制作者和经销者抓住商机，纷纷开店设铺。有的商家更是在品牌营销上玩起了谐音梗。一时间，以“山”制幌，“山”头林立，促成了玉屏箫笛发展史上“群山竞秀”的繁荣景象。

我藏有一对玉屏刘崑山制作的龙凤对箫。从外形来看，外有木盒安置，盒盖阴刻隶书“吟风弄月”四字；内有绿纸护套，护套贴有商标广告语“贵州玉屏县刘崑山祖遗仙音精造上品雅颂平箫 金荣”；箫管略扁，长61厘米，直径1.5厘米，按“宫、商、角、徵、羽”古乐五音开孔；对箫管指孔上方分别刻有云牌浮雕阳文对联“明月三弄”“仙音六律”，其下端分刻草书古体诗“生成劲节亦虚心，流水高山结契深。莫道人间无赏识，曲工原自备知音”和“岂是曲高人和寡，只缘同调少知音。英雄本是神仙调，尽在良宵一曲中”；箫管中部刻龙凤纹饰，填有绿色和白色，龙飞凤舞，左右呼应；下部均阴刻同一落款：玉屏刘崑山造。整对龙凤箫选料精良，雕刻精美，包浆粲然，是一对玉屏箫佳作，具有较高的欣赏价值。