犹睹襟怀水月清

张静

今天要给大家介绍一位女诗人，她有清朝第一才女之称，也是清代著名诗人袁枚的女弟子，袁枚称赞她的诗“字字出于性灵，不拾古人牙慧，天机清妙，音节琮璔”。她温柔贤淑，相夫教子，与丈夫伉俪情深，两人经常在窗前灯下共读诗书，留下许多唱和佳话。

这位女诗人就是席佩兰，她是江苏昭文也就是今天的常熟人。席佩兰与丈夫孙原湘是一对人人称羡的夫妻。他们相濡以沫，互为知己。

孙原湘于乾隆四十八年（1783年）赴京赶考。丈夫要外出赶考，细心的妻子为丈夫打点行装。但是夫妻情深，准备了一个月，丈夫还是没有上路。最后还是席佩兰打定主意，送丈夫出门远行。后来孙原湘考功名失利，席佩兰不但没有埋怨，而且写下“闺中虽无卓识存，颇知乞怜为可耻。功名最足累学业，当时则荣殁则已”的诗句，以轻功名而重才学的角度，抚慰丈夫落第归返之心。

我们不妨来读一首席佩兰的《喜外归》，“外”即外子，古时女子对夫君的称呼。诗歌描写了丈夫归来的情景。

晓窗幽梦忽然惊，破例今朝雀噪晴。指上正轮归路日，耳边已听入门声。纵怜面目风尘瘦，犹睹襟怀水月清。好向堂前勤慰问，敢先儿女说离情。 ——《喜外归》

惜别丈夫后，席佩兰日夜思念，每天算着日子，期盼丈夫早日归来。一天早晨，席佩兰在睡梦中被喜鹊清亮的叫声惊醒。席佩兰认为这是一个很好的征兆和预示。

古人认为喜鹊鸣叫是吉兆，应该有喜事发生，那么对于席佩兰来说喜事是什么呢？对席佩兰来说最大的喜事莫过于丈夫归来。听到喜鹊鸣叫以后，她开始忐忑不安起来，这个征兆能应验吗？丈夫今天能回来吗？突然她听到了入门的声音，她一下子就辨别出来是丈夫的脚步声，只闻其声便能推知其人，表明妻子对丈夫熟稔至深。看到日思夜想的丈夫后，“纵怜面目风尘瘦，犹睹襟怀水月清”，席佩兰爱恋地端详丈夫风尘仆仆、日渐消瘦的容颜，却抱着仰慕的心情赞赏夫君襟怀一如水月般澄澈明净，正是得见夫君之素衣未被京尘所化的无限欣喜。

大家想一想，每一对夫妻踏上红毯、执子之手的一瞬间，都曾经郑重地彼此许下诺言，“将来无论是疾病或健康、贫穷或富有、美貌或失色、顺利或失意，都愿意爱对方、安慰对方、尊敬对方、保护对方”，彼此都会不离不弃。但是在现实生活中，很多时候妻子对于丈夫功成名就的渴望之欲，仿佛磨灭了当初婚礼上的誓言。大家往往会以成败论英雄，尤其在日常生活中因劳积怨、因怨生恨的例子非常多。

这里我们不妨再来看顾随先生的几句词。顾随先生曾经给自己的妻子写过一首《八声甘州·春日赋寄荫君》，里面有这样几句，“记得君曾劝我，珍重瘦形骸。不怨吾衰甚，如此生涯。”

顾随先生与夫人徐荫庭情深意笃，徐荫庭甚至常常劝慰顾先生要“珍重瘦形骸”，可见其并不是像一般的世俗妇女那样，要求自己的丈夫应该在外求取功名，她更在意的是丈夫的品节风骨，所以才会“不怨吾衰甚”，就这么跟着顾先生颠沛流离，吃了很多苦，没有享过荣华富贵，“如此生涯”，一辈子就这样地过去了，也毫无怨言。

这几句词，顾先生既有对自己妻子的自责亏欠，同时也为妻子超越世俗的精神境界颇感几分骄傲。在婚姻中，维系伴侣之间情感的基石，不是功名，不是财富，而是彼此之间在精神上的相互认同、共同成才。

所以席佩兰所写的“纵怜面目风尘瘦，犹睹襟怀水月清”，不仅仅是对自己落第归来的丈夫的一种认可，更是对自己丈夫的品格、修养、气节、操守的看重。

席佩兰是一个具有真性情的女子，她不排斥功名，也不拒绝利禄，但绝不会喧宾夺主，让自己的家人成为丧失生命本身的禄蠹。她看重的不是一时的得失荣辱而是丈夫的人格修养。她最关切的是和丈夫相知相惜的美好人生，功名事业只是诗意人生的陪衬，恐怕这才是爱情婚姻真正令人神往之处。