那秋生
春秋时期的诸子,虽百家争鸣,但其根本问题却是一致的“治心”。
如《管子》:“我心治,官乃治;我心安,官乃安。治之者心也,安之者心也。心以藏心,心之中又有心焉。”(官是身体器官)
《荀子》:“仁者之思也恭,圣人之思也乐,此治心之道也。”这就是古人的最高智慧——军事家重视“以治待乱,以静待哗,此治心者也”;音乐家指出“致乐以治心”;医学家强调“治病先治心”……“治心”的目的是达到内心之“极和”。王阳明的心学就是集大成的“治心之道”,体会良知的妙用,提升人与万物一体的成圣境界。