大观园来了熊孩子

戴萦袅

《红楼梦》第三十九回，刘姥姥一家，因为王熙凤的资助，平安度过了凛冬，来年丰收，特来贾府致谢。刘姥姥第二次来，熟络了很多，显得人情练达。但她的小外孙板儿，依旧胆怯，见了贾母，也不会问候。

孔子曾说：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”虽然很形象，但未免以偏概全。板儿这样的“熊孩子”，更像“近之则不逊，远之则怯”。不过，老祖宗贾母并不和他计较，反而招待他吃果子。板儿见人多了，又不敢吃。贾母又给他钱，派小厮带他在城里玩。

板儿这样的孩子，不熟的时候，是把头埋在沙里的鸵鸟，熟了以后，就会变成脱兔，到处蹦跶着放飞自我，“破坏性”不小。留他在屋里，大家不自在，不如让他逛逛京都，长长见识。贾母知道该怎么待这类小孩，因为“朝廷还有三门子穷亲戚”，贾母必然也接触过不少。礼贤下士，包括熊孩子，这才是大户人家的气派。

板儿在贾府渐渐混熟了，第二天逛大观园，来到贾探春的住处。探春喜欢“文人野趣”，板儿生长于农村，最熟悉这一块，就想表现表现，指着葱绿双绣卉草虫纱帐，一一辨认：“这是蝈蝈，这是蚱蜢”。刘姥姥是“胡萝卜加大棒”式育儿，马上把板儿打哭。

其实，对于熊孩子，要教会其社会规则，但也不能管死，以致扼杀其活力、热情。贾母深谙此道，她不管宝玉，是因为宝玉见了外人，还是很有礼貌，“使人见了可爱可怜”。她不管板儿，是因为知道乡下小孩子来京城一趟不容易，她站得高，所以看得见人间百味，也能体谅板儿的心情。

可惜板儿无法理解这种苦心，只是一味玩闹。他看见探春书案的洋漆架上，悬着一个白玉比目磬，旁边挂着小锤，便想摘那锤子要击，被丫鬟拦住。

磬，《说文解字》称之为“乐石”，是象形字：“殳”是敲击的意思，整个字，就是敲打后能发出乐音的石头。磬形如曲尺，中间高，两头低。《红楼梦》时代，复古、仿古潮流盛行，宫廷乐器中，也包含了厚重的玉磬，由苏州的能工巧匠，用和田碧玉的，或是安徽的灵璧石制作。

宫中还有许多迷你“玉磬”摆设。雍正皇帝曾命人将十一件玉磬，陈列在圆明园莲花馆。每件玉磬，材质、纹饰不一，搭配不同的架子：碧玉飞龙磬，悬于铜烧古架上；汉玉双喜磬，有紫檀木架；白玉有琐福禄支泰磬，则是象牙茜色架；还有白玉夔凤磬，配了黑漆描金架——这是洋漆的一种，模仿日本的莳绘工艺（在漆器上，撒上色粉、金粉、银粉装饰），深受雍正帝的喜爱。可见《红楼梦》处处反映了当时的风尚。

除了玉磬摆设外，“吉庆有余”图案也非常流行，最早由戟、磬、双鱼组成，到了明清，因为经济发展，人们希望四海升平，八方宁靖，和战争有关的方戟图案，渐渐被祥和的灵芝、如意、宝相花，甚至是红底黄字的“吉”字取代。

曹公爱埋伏笔，每一个细节背后，都大有文章。探春的比目鱼玉磬，含义非常丰富。一来，两条比目鱼，眼睛并列接近，象征佳偶天成、忠贞不渝，与鸳鸯、凤凰并称。卢照邻诗有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”，民间亦有“凤凰双栖鱼比目”的说法。第七十回中，宝玉和女孩们放风筝，唯独探春有凤凰风筝，又飘来了一个凤凰风筝和一个喜字风筝，和她的绞在一起，呼应了比目磬。

二来，磬、比目鱼纹饰，以及板儿要拿锤子敲击的动作，正构成了“吉庆有余”，象征贾府败落后，刘姥姥祖孙知恩图报，救了巧姐儿。命运预兆的“留余庆”，即刘氏的余庆。后文巧姐儿、板儿互换佛手、柚子，脂批作了细细点评，却独独漏掉了比目鱼玉磬，着实可惜。